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| Saint Jérôme dans le désert (Joachim Patinier) |
Extrait de « Méditations pour tous les jours de l'année ; sur les principaux devoirs du Christianisme » par Henri Griffet.
1er point. Cet amour est souvent une illusion pour un Chrétien qui vit dans le monde. Les mondains eux-mêmes forment quelquefois des projets de retraite. Quand on leur parle de se convertir à Dieu, et de mettre l'ordre et la réforme dans leur conduite, ils nous répondent ; qu'ils veulent tout quitter, tout abandonner, comme si le dérèglement de leur vie était inséparablement attaché à leur condition ; et qu'il ne fût pas en leur pouvoir de l'en séparer. Mais faites-y réflexion : ce n'est point le tumulte du monde et l'agitation extérieure de vos affaires qui vous empêche de servir Dieu ; c'est plutôt le trouble intérieur de vos passions que vous écoutez ; c'est l'empire de vos habitudes vicieuses que vous chérissez.
2e point. On peut trouver, quand on veut, la retraite et la solitude au milieu du monde : 1°, par le bon usage du temps. Ne peut-on pas ménager toujours quelques heures ou quelques moments de retraite pour méditer la Loi de Dieu ? 2°, Ne peut-on pas se faire habituellement à soi-même une espèce de retraite au fond de son cœur où l'on s'entretient intérieurement avec Dieu, tandis que l'on ne paraît occupé que des soins et des intérêts du siècle ? Alors l'esprit est attentif aux affaires du monde ; mais le cœur est à Dieu.
Reportez-vous à Sur les trois mots qui furent dits à saint Arsène : Fuyez, taisez-vous, reposez-vous, Méditation sur l'application aux devoirs de son état, Méditation sur la sainteté propre d'un Chrétien engagé dans le monde, Méditation sur les dangers du monde, Méditation sur les obstacles que le monde oppose à notre salut, Méditation sur la connaissance des vertus et des vices, Méditation sur la constance des Martyrs, Méditation sur la confiance qu'un Chrétien doit avoir dans les prières que l'on fait pour lui, Méditation sur l'Espérance Chrétienne, Méditation sur les Désirs, Méditation sur les instructions de Jésus-Christ, Méditation sur l'éternité des peines de l'Enfer, Méditation sur la justice de Dieu, Méditation sur la voie étroite, Méditation sur l'exemple de la multitude, Méditation sur la fausse sécurité des Pécheurs, Méditation sur la Pénitence différée à l'heure de la mort, Méditation sur la Préparation à la mort, Méditation sur la fausse idée que les Pécheurs se forment de la miséricorde de Dieu, Méditation sur le délai de la conversion, Méditation sur l'incertitude de l'avenir, Méditation sur le bon usage du temps présent, Méditation sur l'inquiétude de l'avenir, Méditation sur l'emploi du temps, Méditation sur l'expiation du péché, Méditation sur la réparation du péché, Méditation sur le combat de la chair contre l'esprit, Méditation sur les caractères de la vraie et de la fausse pénitence, Méditation sur la vraie pénitence, Méditation sur le respect humain, Méditation sur le crime du respect humain, Méditation sur la piété extérieure, Méditation sur les moyens de guérir les illusions de la fausse conscience, Méditation sur les péchés d'ignorance, Méditation sur l'aveuglement de la Conscience, Méditation sur le repos de la conscience, Méditation sur la conscience, Méditation sur la passion dominante, Méditation sur les moyens de connaître les passions dominantes, Méditation sur l'amour de la vie, Méditation sur le détachement des biens de ce monde, Méditation sur le renoncement au monde, Méditation sur le péché de scandale, Méditation sur les affaires du monde comparées à celles du salut, Méditation sur l'affaire du salut, Méditation sur l'illusion des prétextes dont on s'autorise pour ne pas quitter l'occasion du péché, Méditation sur la fuite des occasions prochaines du péché, Méditation sur la recherche volontaire de l'occasion prochaine du péché, Méditation sur l’œil qui scandalise, et Méditation sur la distinction du péché mortel et du péché véniel.