PREMIÈRE PARTIE
Contenant en abrégé l'Histoire Sainte et la Doctrine Chrétienne
LEÇON XX
Des Prophéties
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| Vision d'Isaïe (La Bible en images) |
Il y a plusieurs de ces Prophètes dont nous avons les écrits, Isaïe, Jérémie, Ézéchiel et quelques autres, que l'on appelle les petits Prophètes parce que leurs livres sont courts. Ces écrits contiennent les discours qu'ils faisaient au peuple pour leur reprocher leurs crimes, et pour les exhorter à en faire pénitence, à quitter les idoles, à se convertir à Dieu. Pour donner plus d'horreur de l'idolâtrie, ils la comparent souvent à un adultère, et la Synagogue à une femme infidèle à son mari, qui l'aurait quitté pour des amants étrangers. Aux exhortations sont mêlées plusieurs prédictions, et c'est ce que proprement on appelle Prophéties. Ils prédirent que le royaume de Samarie serait ruiné, et qu'Israël, emmené captif, cesserait d'être le peuple de Dieu, qu'il ne reviendrait plus, sinon quelques-uns avec Juda, et sous un même chef. Que le royaume de Juda serait aussi détruit par les Rois de Babylone, Jérusalem ruinée, le temple brûlé, et le peuple amené en captivité. Que Babylone serait prise elle-même par les Medes et les Perses, sous la conduite de Cyrus, et qu'il délivrerait le peuple après une captivité de soixante-dix ans. Que le temple serait rebâti, et Jérusalem rétablie, et que le peuple de Dieu devait jouir de son héritage ; et après une furieuse persécution, être délivré de tous ses ennemis, et acquérir beaucoup de gloire ; mais entre ces Prophéties, qui regardaient les choses temporelles il y avait d'autres qui allaient bien plus loin, et qui étaient bien plus importantes, puisqu'elles concernaient les biens spirituels et la vie future. En parlant du retour de la captivité, les Prophètes ont marqué distinctement toutes les circonstances de la venue du Messie, de ses souffrances, de son règne et de la vocation des Gentils, c'est-à-dire, des nations infidèles. Ils ont dit que Dieu ferait avec son peuple une nouvelle alliance, qui ferait oublier celle de la sortie d'Égypte. Qu'il graverait sa Loi dans leur cœur, qu'il les instruirait lui-même, qu'il répandrait son esprit sur toute sorte de personnes, et leur donnerait le don de Prophétie ; que son Serviteur, c'est le Messie, porterait les péchés du peuple ; et n'ayant fait lui-même aucun péché, serait méprisé comme le dernier des hommes ; et mené comme un agneau à la boucherie pour le salut des autres ; que le Messie fils de David, serait l'espérance des Gentils, qu'ils viendraient en foule adorer Dieu à Jérusalem et s'instruire de la Loi ; que la gloire du second temple serait beaucoup plus grande que celle du premier. Enfin, que le bonheur du peuple de Dieu serait au-dessus de tout ce que l'œil a vu, ce que l'oreille a entendu, et ce qui est tombé dans l'esprit de l'homme. Ils ont prédit de plus toutes les particularités remarquables de la naissance, de la vie et de la mort du Sauveur. Ces Prophéties étaient obscures, parce que les prédictions spirituelles sont mêlées avec les temporelles, qui en étaient la figure ; et que les deux états du Messie, ses humiliations et ses souffrances, et d'ailleurs sa puissance et sa gloire, son aussi décrites ensemble.
Reportez-vous à Leçon I : De la Création, Leçon II : Du péché, Leçon III : De la corruption du Genre humain et du déluge, Leçon IV : De la Loi de Nature, Leçon V : Du Patriarche Abraham, Leçon VI : Des autres Patriarches, Leçon VII : De la servitude d’Égypte, Leçon VIII : De la Pâque, Leçon IX : Du voyage dans le désert, Leçon X : Des dix Commandements, Leçon XI : De l'alliance de Dieu avec les Israélites, Leçon XII : Des infidélités du peuple dans le désert, Leçon XIII : Des derniers discours de Moïse, Leçon XIV : De l'établissement du peuple dans la terre promise, Leçon XV : De l'Idolâtrie, Leçon XVI : De David et du Messie, Leçon XVII : De Salomon et de sa sagesse, Leçon XVIII : Du Schisme des Tribus ou de Samarie, Leçon XIX : Des Prophètes, Leçon XXI : De la captivité de Babylone, Leçon XXII : Du rétablissement des Juifs après la captivité, Leçon XXIII : De la persécution d'Antiochus et des Macchabées, Leçon XXIV : De l'état où était le monde à la venue du Messie, Leçon XXV : Comment le Messie était attendu des Juifs, Leçon XXVI : De la Naissance de Jésus-Christ, Leçon XXVII : De l'enfance de Jésus-Christ, Leçon XXVIII : De Saint Jean-Baptiste, Leçon XXIX : De la vocation des Apôtres, Leçon XXX : Des miracles de Jésus-Christ, Leçon XXXI : Des vertus de Jésus-Christ, Leçon XXXII : De la Doctrine de Jésus-Christ et premièrement de la Trinité et de l'Incarnation, Leçon XXXIII : De l'amour de Dieu et du prochain, Leçon XXXIV : Des Conseils, de la Grâce et de la Prière, Leçon XXXV : De l'état des Fidèles dans la vie présente, Leçon XXXVI : De la vie du siècle futur, Leçon XXXVII : Des ennemis de Jésus, Leçon XXXVIII : De la Cène de Notre-Seigneur Jésus-Christ, Leçon XXXIX : De la Passion de Jésus-Christ, Leçon XL : De la mort de Jésus-Christ, Leçon XLI : De la Résurrection et de l'Ascension de Jésus-Christ, Leçon XLII : De la descente du Saint-Esprit, Leçon XLIII : De l’Église de Jérusalem, Leçon XLIV : De la Persécution des Juifs, et de la Conversion des Samaritains, Du dessein et de l'usage de ce Catéchisme, Première partie du Petit Catéchisme Historique, contenant en abrégé l'Histoire Sainte, Deuxième partie du Petit Catéchisme Historique, contenant en abrégé l'Histoire Chrétienne.