La douleur doit être souveraine, c'est-à-dire supérieure à toute autre douleur ; de telle sorte que tout ce que nous pouvons imaginer de plus fâcheux dans la vie, ne soit pas, à nos yeux, un aussi grand malheur, que celui d'avoir perdu l'amitié de Dieu. Toute vive que doit être cette affliction, ou cette douleur, il n'est pas nécessaire cependant qu'elle soit sensible ; il suffit que, dans la vérité, nous mettions le péché au-dessus de la perte de ce que nous avons de plus cher au monde. Si votre regret ne va pas jusque-là, vous n'êtes pas dans l'état d'une vraie contrition, ni même de cette attrition qui est essentielle au sacrement. Cette qualité demande une attention particulière.
TROISIÈME CONDITION
SOUVERAINE
Mon Dieu, je déteste de tout mon cœur et souverainement, tous les péchés que j'ai eu le malheur de commettre contre votre divine majesté ; j'ai plus en horreur le péché que tous les maux qui pourraient jamais m'arriver. Fallût-il perdre mes biens, ma liberté, ma vie même, je suis disposé à tout sacrifier plutôt que de vous offenser par un seul péché mortel. Hé ! quel mal peut entrer en comparaison avec le péché ? Quelle perte peut égaler la perte de votre grâce et de votre amour ? Oh ! que j'ai vécu longtemps dans cet état déplorable ! J'ai aimé un peu de métal, une maison, un titre, une chimère qu'on appelle réputation ; j'ai aimé une conversation, un amusement qui échappe. Il n'y a que vous, ô mon Dieu, pour qui il ne me restait point d'amour. Je m'épuise encore chaque jour pour les créatures les plus méprisables. Ne goûterai-je donc jamais le bonheur de l'amour divin ? Jusqu'à quand préférerai-je d'aimer les créatures les plus viles ? Ô Dieu ! régnez sur moi malgré mes infidélités. Que le feu de votre amour éteigne tout autre feu. Que puis-je voir d'aimable hors de vous, que je ne trouve parfaitement en vous qui êtes la source de tout bien ? et qu'ai-je à désirer dans le ciel, et que puis-je aimer sur la terre, si ce n'est vous, ô mon Dieu ? (Ps. 72, 25)
(Extrait de Manuel du Pénitent ou conduite pour la Contrition)
Reportez-vous à Quatrième Condition que doit avoir la Contrition, soit parfaite, soit imparfaite : Universelle, Première Condition que doit avoir la Contrition, soit parfaite, soit imparfaite : Intérieure, Deuxième Condition que doit avoir la Contrition, soit parfaite, soit imparfaite : Surnaturelle, Méditation sur la pénitence du cœur, Première Disposition pour recevoir la grâce de la Justification : Acte de Foi, Deuxième Disposition pour recevoir la grâce de la Justification : Sentiments de Crainte de Dieu, Troisième Disposition pour recevoir la grâce de la Justification : Sentiments de Confiance en Dieu, Quatrième Disposition pour recevoir la grâce de la Justification : Acte d'Amour de Dieu, Cinquième Disposition pour recevoir la grâce de la Justification : Détestation du péché, Sixième Disposition pour recevoir la grâce de la Justification : Résolution de devenir meilleur, Troisième Motif de Contrition : La Bonté de Dieu (1/6), Troisième Motif de Contrition : La Bonté de Dieu (2/6), Troisième Motif de Contrition : La Bonté de Dieu (3/6), Troisième Motif de Contrition : La Bonté de Dieu (4/6), Troisième Motif de Contrition : La Bonté de Dieu (5/6), Troisième Motif de Contrition : La Bonté de Dieu (6/6), Conduite pour la Contrition, Premier Motif de Contrition : La Majesté de Dieu, Deuxième Motif de Contrition : La Justice de Dieu, Instruction sur la Contrition, Prière pour obtenir de Dieu miséricorde, Instruction sur la Grâce, De l'examen de conscience, par le R.-P. Jean-Joseph Surin, Cinq points dans l'examen général de la conscience, Trois temps pour l'examen particulier, Prière à Saint Louis de Gonzague pour demander la contrition, Bien choisir le sujet sur lequel on doit faire l’examen particulier, Combien l'examen de notre conscience est important, Méditation pour la Fête de Sainte Marie-Madeleine, Prière pour obtenir la persévérance dans le jeûne et la pénitence, Méditation sur la promptitude et la vivacité de la vraie pénitence, Méditation sur le souvenir des jours que l'on a passé dans l'oubli de Dieu et de ses devoirs, Méditation sur la miséricorde de Dieu, Méditation sur la pénitence du cœur, Psaumes de la Pénitence, Méditation sur la mort dans le péché, Méditation sur la confiance qu'un Chrétien doit avoir en la miséricorde de Dieu, Hymne du Carême, Méditation sur la réparation du péché, Méditation sur l'expiation du péché, Méditation sur la miséricorde de Dieu, Exercice pour la confession, Litanies de Sainte Marie-Madeleine, Méditation sur la promptitude et la vivacité de la vraie pénitence, Méditation sur la vraie pénitence, Catéchisme du Saint Curé d'Ars : Sur la confession, Réponse à quelques doutes touchant la Pénitence, par le R.-P. Jean-Joseph Surin, Qu'il est très-utile d'ajouter quelques pénitences à l'examen particulier, Les peines du Purgatoire conformes aux fautes commises La conversion renvoyée au soir de la vie conduit l'âme à la cruelle faim du Purgatoire, Troisième méditation de préparation à la mort : Que me présenteront le passé, le présent et l'avenir ?, Instruction sur la Prière, Explication du premier commandement de Dieu, Explication du deuxième commandement de Dieu, Explication du quatrième commandement de Dieu, et Explication du cinquième commandement de Dieu.