ABRÉGÉ DU CATÉCHISME DE PERSÉVÉRANCE
DEUXIÈME PARTIE
Contenant l'histoire et l'explication de la Religion
depuis la Naissance du Messie jusqu'à son Ascension
XXIe LEÇON
DE NOTRE UNION AVEC NOTRE-SEIGNEUR,
LE NOUVEL ADAM, PAR LA FOI.
SIXIÈME ET SEPTIÈME ARTICLES DU SYMBOLE
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| Le mauvais riche dans l'Enfer (Tissot) |
Q. Quel est le sixième article du Symbole ?
R. Voici le sixième article du Symbole : Est monté aux cieux, est assis à la droite du Père tout-puissant.
Q. Que nous enseigne-t-il ?
R. Il nous enseigne que Notre-Seigneur est monté au ciel, en tant qu'homme, en corps et en âme, par sa propre vertu ; en tant que Dieu, il y était déjà, puisqu'il n'avait jamais cessé d'y être.
Q. Que veut-on dire en disant que Dieu est descendu sur la terre ?
R. En disant que Dieu est descendu sur la terre, on veut dire qu'il s'est abaissé jusqu'à s'unir à la nature humaine, mais on ne veut pas dire qu'il a quitté le ciel, puisque Dieu est partout.
Q. Où est maintenant Notre-Seigneur ?
R. En tant que Dieu, Notre-Seigneur est partout ; et en tant qu'homme, il est au ciel et dans toutes les hosties consacrées.
Q. Pourquoi est-il monté au ciel ?
R. Il est monté au ciel : 1° afin d'en prendre possession ; 2° afin de nous en ouvrir l'entrée ; 3° afin d'intercéder pour nous ; 4° afin d'exciter en nous le désir d'y aller ; 5° parce que son corps, devenu immortel et glorieux, demandait un autre séjour que cette terre de misère et d'exil.
Q. Que signifient ces paroles ; Il est assis ?
R. Ces paroles : Il est assis, signifient que Notre-Seigneur est dans le ciel comme dans le lieu de son repos, et qu'il jouit, en tant qu'homme, d'une gloire éternelle.
Q. Et ces paroles : À la droite du Père tout-puissant ?
R. Ces paroles : À la droite du Père tout-puissant, signifient que Notre-Seigneur jouit, en tant que Dieu, d'une puissance égale à celle du Père et du Saint-Esprit ; et, en tant qu'homme, d'une puissance qui l'élève au-dessus de tout ce qui n'est pas Dieu.
Q. Quel sentiment doit nous inspirer le sixième article du Symbole ?
R. Le sixième article du Symbole doit nous inspirer un grand désir du ciel.
Q. Quel est le septième article du Symbole ?
R. Voici le septième article du Symbole : D'où il viendra juger les vivants et les morts. Ces paroles signifient qu'à la fin du monde Notre-Seigneur descendra du ciel sur la terre pour juger tous les hommes.
Q. Comment viendra-t-il ?
R. Il viendra accompagné des Anges et des Saints, avec une grande puissance et une grande majesté.
Q. Combien y a-t-il de jugements ?
R. Il y a deux jugements : le jugement particulier, qui a lieu aussitôt après la mort de chacun de nous ; le jugement général, qui aura lieu à la fin du monde, en présence de toutes les nations assemblées.
Q. Sur quoi serons-nous jugés ?
R. Nous serons jugés sur tout le bien et sur tout le mal que nous aurons fait, par pensées, par paroles, par actions et par omissions.
Q. Pourquoi le jugement particulier aura-t-il lieu ?
R. Le jugement particulier aura lieu, afin de rendre à chacun selon ses œuvres.
Q. Et le jugement général ?
R. Le jugement général aura lieu pour justifier la providence, glorifier Notre-Seigneur, honorer les justes et confondre les méchants.
Q. Qu'entendez-vous par : Les vivants et les morts ?
R. Par les vivants et les morts on entend d'abord tous les hommes ; ensuite, par les vivants, tous ceux qui seront sortis de ce monde dans la grâce de Dieu ; et, par les morts, tous ceux qui auront expiré dans le péché mortel.
Q. Où iront-ils après le jugement ?
R. Après le jugement, les bons iront dans le ciel pour y jouir d'un bonheur éternel, et les méchants iront dans l'enfer pour y brûler éternellement avec les démons.
Q. Quels sont les principaux tourments des réprouvés ?
R. Les principaux tourments des réprouvés seront la peine du dam et la peine du sens. La peine du dam est le regret d'avoir perdu Dieu ; c'est la plus grande peine que puisse éprouver une créature raisonnable.
Q. Le Sauveur a-t-il parlé de cette peine ?
R. Le Sauveur a parlé de cette peine quand il dit dans l'Évangile : Leur ver ne mourra point. Ce ver, c'est la conscience, et la conscience du réprouvé, ce sont ses souvenirs. Ils se résument en quatre mots, qu'il aura sans cesse présents à l'esprit : J'ai perdu Dieu ; je l'ai perdu par ma faute ; je l'ai perdu pour une bagatelle ; je l'ai perdu sans ressource.
Q. Quelle est la seconde peine des réprouvés ?
R. La seconde peine des réprouvés, c'est la peine du sens, ou la douleur occasionnée par un feu qui brûlera le corps sans le consumer, et qui ne s'éteindra jamais.
Q. Le Sauveur l'a-t-il indiquée ?
R. Le Sauveur l'indique clairement quand il dit : Allez, maudits, au feu éternel : ce feu ne s'éteindra jamais. Ces deux peines sont de toute justice, parce qu'elles répondent à deux désordres renfermés dans le péché : le mépris de Dieu et l'amour déréglé des créatures. L'existence d'un enfer éternel a été crue chez tous les peuples ; mais les passions avaient obscurci cette croyance ; c'est pourquoi Notre-Seigneur l'a proclamée et confirmée de nouveau.
Q. Quel sentiment doit nous inspirer le septième article du Symbole ?
R. Le septième article du Symbole doit nous inspirer une grande crainte des jugements de Dieu.
Je prends la résolution d'aimer Dieu par-dessus toute chose, et mon prochain comme moi-même pour l'amour de Dieu ; et, en témoignage de cet amour, je veux respecter les pauvres et les assister autant que je le pourrai.
Deuxième Partie : Leçon I : État du monde à la venue du Messie, Leçon II : Naissance du Messie, Leçon III : Vie cachée de Notre-Seigneur Jésus-Christ, Leçon IV : Vie publique de Notre-Seigneur, Première année, Leçon V : Vie publique de Notre-Seigneur, Première année, Leçon VI : Vie publique de Notre-Seigneur, Première année, Leçon VII : Vie publique de Notre-Seigneur, Deuxième année, Leçon VIII : Vie publique de Notre-Seigneur, Deuxième année, Leçon IX : Vie publique de Notre-Seigneur, Troisième année, Leçon X : Vie publique de Notre-Seigneur, Troisième année, Leçon XI : Vie publique de Notre-Seigneur, Troisième année, Leçon XII : Passion de Notre-Seigneur, Leçon XIII : Passion de Notre-Seigneur, Suite, Leçon XIV : Sépulture et Résurrection de Notre-Seigneur, Leçon XV : Vie glorieuse de Notre-Seigneur, Leçon XVI : Notre-Seigneur Réparateur du monde, Leçon XVII : Notre-Seigneur, Nouvel Adam, Leçon XVIII : Union de notre esprit avec Notre-Seigneur, le nouvel Adam, par la Foi, premier et deuxième articles du Symbole, Leçon XIX : Troisième, quatrième et cinquième articles du Symbole, Leçon XX : Le Purgatoire, Leçon XXII : Huitième article du Symbole.
Première Partie : Leçon I : Enseignement vocal de la Religion, Catéchisme, Leçon II : Enseignement écrit, Écriture et Tradition, Leçon III : Connaissance de Dieu considéré en Lui-même, Leçon IV : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 1er Jour de la Création, Leçon V : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 2e Jour de la Création, Leçon VI : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 3e Jour de la Création, Leçon VII : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Fin du 3e et commencement du 4e Jour de la Création, Leçon VIII : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, suite du 4e Jour de la Création, Leçon IX : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 5e Jour de la Création, Leçon X : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Fin du 5e et commencement du 6e Jour de la Création, Leçon XI : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Suite du 6e Jour de la Création, Leçon XII : Connaissance de l'homme considéré en lui-même, Leçon XIII : Connaissance de l'homme considéré dans ses rapports avec les créatures, Leçon XIV : Connaissance de l'homme considéré dans ses rapports avec Dieu, Leçon XV : Connaissance des Anges, Leçon XVI : Chute de l'homme, Leçon XVII : Accord de la justice et de la miséricorde divine dans la punition et dans la transmission du péché d'Adam, Leçon XVIII : Nécessité et perpétuité de la Foi au Mystère de la Rédemption, Histoire de Job, Leçon XIX : Connaissance de la Religion, Nature et définition de la Religion, Leçon XX : Connaissance de la Religion, Que la Religion est une Loi, Leçon XXI : Le Messie promis et figuré : Adam et Abel, Leçon XXII : Le Messie promis et figuré, Noé, Troisième Figure du Messie, Leçon XXIII : Deuxième promesse et quatrième figure du Messie, Melchisédech, Leçon XXIV : Isaac, cinquième Figure du Messie, Leçon XXV : Le Messie promis et figuré, Jacob, Sixième Figure du Messie, Leçon XXVI : Le Messie promis et figuré, Joseph, Septième Figure du Messie, Leçon XXVII : L'Agneau pascal, Huitième Figure du Messie, Leçon XXVIII : La Manne, Neuvième Figure du Messie, Leçon XXIX : Les sacrifices et le serpent d'airain, Dixième et onzième Figure du Messie, Leçon XXX : Moïse, Douzième Figure du Messie, Leçon XXXI : Josué, Treizième Figure du Messie, Leçon XXXII : Gédéon, quatorzième Figure du Messie, Leçon XXXIII : Samson, Quinzième Figure du Messie, Leçon XXXIV : Sixième Promesse du Messie, Leçon XXXV : David, Seizième Figure du Messie, Leçon XXXVI : Salomon, Dix-septième Figure du Messie, Leçon XXXVII : Jonas, Dix-huitième Figure du Messie, Leçon XXXVIII : Le Messie prédit, Prophéties de David, Leçon XXXIX : Le Messie prédit, Prophéties d'Isaïe, Leçon XL : Le Messie prédit, Prophéties d'Osée, de Michée, de Joël et de Jérémie, Leçon XLI : Le Messie prédit, Prophéties d'Ézéchiel, Leçon XLII : Le Messie prédit, Prophéties de Daniel, Leçon XLIII : Le Messie prédit, Prophéties d'Aggée, de Zacharie et de Malachie, Leçon XLIV : Résumé général et application des promesses, des figures et des prophéties, à Notre-Seigneur Jésus-Christ, Leçon XLV : Le Messie préparé, Monarchie des Assyriens, Leçon XLVI : Le Messie préparé, Monarchie des Assyriens, Histoire de Judith, Leçon XLVII : Le Messie préparé, Histoire de Tobie, Leçon XLVIII : Le Messie préparé, Monarchie des Perses, Histoire d'Esther, Leçon XLIX : Le Messie préparé, Monarchie des Grecs et des Romains, Leçon L : Le Messie préparé, Histoire des Machabées, Leçon LI : Unité de la Religion et de l’Église.