Vous voyez à vos pieds, tendre Mère, la plus coupable des créatures. Je suis bien convaincu que je mourrai et serai jugé ; mais, ô Marie ! quel sera mon sort pour l'éternité après tant de péchés ? Que dois-je attendre, sinon l'enfer, que j'ai si souvent mérité ? Quand je pense combien de fois par mes péchés j'ai écrit moi-même la sentence de ma condamnation, ma crainte est si grande que je me sens tout abattu et découragé. Ô consolatrice des affligés ! prenez pitié de moi, les remords de ma conscience m'accablent ; je ne vois aucun bien en moi, je sais que l'enfer n'attend que ma mort pour se porter accusateur contre moi. La justice divine veut ses droits. Hélas ! que deviendrai-je dans ce moment qui va décider de mon sort pour toute l'éternité ? Ô Marie, Mère tendre et compatissante ! sans vous tout est perdu, plus d'espérance, plus de ciel, plus de Dieu, sinon un Dieu vengeur. L'enfer se réjouit d'avance ; il attend sa victime. Hélas ! à qui m'adresserai-je dans ce moment terrible ? Je ne peux attendre que reproches après tant de grâces reçues et méprisées. Mais, tendre Mère, vous êtes le refuge et l'espérance des plus abandonnés ; aimable protectrice, quand ce moment viendra, et il sera bientôt venu, je pousserai des cris si attendrissants, je verserai des larmes si amères, que vous ne pourrez vous empêcher de tourner vos regards vers moi, et de reconnaître en moi un de vos enfants qui se repent et qui réclame votre secours. Si mes paroles ne sont pas suffisantes pour vous toucher, je vous présenterai mon cœur, vous y trouverez votre nom écrit en gros caractères, et vous verrez que je vous aime de tout mon cœur. Ô Mère la plus compatissante ! soyez à mes côtés, quand votre fils viendra me juger, présentez-lui mon âme. Pourra-t-il la jeter en enfer ? Serai-je le premier que vous aurez abandonné en réclamant votre assistance ? Non, j'espère encore, et je vais tant vous prier, vous aimer, et tâcher avec tant de soin de vous imiter en faisant mes actions avec une grande pureté d'intention, que, voyant un enfant fidèle à suivre la voie de la vertu, je vous porterai, ma tendre Mère, à rendre votre présence sensible à mon dernier moment, comme vous l'avez fait à plusieurs de vos serviteurs, et que vous me direz : Venez, mon Fils bien-aimé ; c'est moi qui vais vous conduire sur le trône que mon Fils vous a préparé. Ainsi soit-il.
Reportez-vous à Raisons pour lesquelles nous pouvons, sans péché, désirer la mort, Aspiration dans les tentations, Prière pour obtenir une bonne mort, Acte d'aveugle abandon et d'amoureuse confiance en la douce Vierge Marie, Prière à saint Joseph pour obtenir une bonne mort, Prière à Jésus-Christ crucifié agonisant et mourant, pour obtenir une heureuse agonie et une sainte mort, Recommandation pour l'heure de la mort, Acte de résignation et d'acceptation de la mort, Acte de bon propos pour le reste de ses jours, Acte de désir et d'espérance de voir Dieu, Prière
à Saint Pierre, pour obtenir de vivre et de mourir dans l'unité de la
Sainte Église Romaine, ou pour demander une grâce quelconque, Méditation sur le fondement de l'espérance Chrétienne, Méditation sur l'Espérance Chrétienne, Prière à Marie pour ses parents en Purgatoire, Méthode pour s'exciter à la contrition, Prière après la Confession, pour s'appliquer les mérites de Jésus-Christ et des Saints, Méthode pour se bien confesser, Pratique de l'Examen de Conscience, La satisfaction, La confession : Qualités qu'elle doit avoir, Le ferme propos, Prière pour obtenir la persévérance dans le jeûne et la pénitence, Moyens pour persévérer dans la sobriété et dans l'abstinence, Prière pour la Persévérance, Réponse à quelques doutes touchant la Pénitence, par le R.-P. Jean-Joseph Surin, Instruction sur le Carême, Méditation sur la promptitude et la vivacité de la vraie pénitence, Méditation sur les caractères de la vraie et de la fausse pénitence, Méditation sur la sincérité de la pénitence, Méditation sur la vraie pénitence, Méditation sur la réparation du péché, Méditation sur l'expiation du péché, Méditation sur la pénitence du cœur, Méditation sur l'obligation de mener une vie pénitente et mortifiée, Moyens d'acquérir l'amour de Dieu, Quels moyens prendrez-vous pour acquérir, conserver et augmenter en vous l'amour de Dieu ?, Première Condition que doit avoir la Contrition, soit parfaite, soit imparfaite : Intérieure, Deuxième Condition que doit avoir la Contrition, soit parfaite, soit imparfaite : Surnaturelle, Troisième Condition que doit avoir la Contrition, soit parfaite, soit imparfaite : Souveraine, Quatrième Condition que doit avoir la Contrition, soit parfaite, soit imparfaite : Universelle, Méditation sur la pénitence du cœur, Première Disposition pour recevoir la grâce de la Justification : Acte de Foi, Deuxième Disposition pour recevoir la grâce de la Justification : Sentiments de Crainte de Dieu, Troisième Disposition pour recevoir la grâce de la Justification : Sentiments de Confiance en Dieu, Quatrième Disposition pour recevoir la grâce de la Justification : Acte d'Amour de Dieu, Cinquième Disposition pour recevoir la grâce de la Justification : Détestation du péché, Sixième Disposition pour recevoir la grâce de la Justification : Résolution de devenir meilleur, Troisième Motif de Contrition : La Bonté de Dieu (1/6), Troisième Motif de Contrition : La Bonté de Dieu (2/6), Troisième Motif de Contrition : La Bonté de Dieu (3/6), Troisième Motif de Contrition : La Bonté de Dieu (4/6), Troisième Motif de Contrition : La Bonté de Dieu (5/6), Troisième Motif de Contrition : La Bonté de Dieu (6/6), Conduite pour la Contrition, Premier Motif de Contrition : La Majesté de Dieu, Deuxième Motif de Contrition : La Justice de Dieu, Instruction sur la Contrition, Prière pour obtenir de Dieu miséricorde, Instruction sur la Grâce, De l'examen de conscience, par le R.-P. Jean-Joseph Surin, Cinq points dans l'examen général de la conscience, Trois temps pour l'examen particulier, Prière à Saint Louis de Gonzague pour demander la contrition, Bien choisir le sujet sur lequel on doit faire l’examen particulier, Combien l'examen de notre conscience est important, Méditation pour la Fête de Sainte Marie-Madeleine, Prière pour obtenir la persévérance dans le jeûne et la pénitence, Méditation sur la promptitude et la vivacité de la vraie pénitence, Méditation sur le souvenir des jours que l'on a passé dans l'oubli de Dieu et de ses devoirs, Méditation sur la miséricorde de Dieu, Méditation sur la pénitence du cœur, Psaumes de la Pénitence, Méditation sur la mort dans le péché, Méditation sur la confiance qu'un Chrétien doit avoir en la miséricorde de Dieu, Hymne du Carême, Méditation sur la réparation du péché, Méditation sur l'expiation du péché, Méditation sur la miséricorde de Dieu, Exercice pour la confession, Litanies de Sainte Marie-Madeleine, Méditation sur la promptitude et la vivacité de la vraie pénitence, Méditation sur la vraie pénitence, Catéchisme du Saint Curé d'Ars : Sur la confession, Réponse à quelques doutes touchant la Pénitence, par le R.-P. Jean-Joseph Surin, Qu'il est très-utile d'ajouter quelques pénitences à l'examen particulier, Les peines du Purgatoire conformes aux fautes commises La conversion renvoyée au soir de la vie conduit l'âme à la cruelle faim du Purgatoire, Troisième méditation de préparation à la mort : Que me présenteront le passé, le présent et l'avenir ?, Instruction sur la Prière, Explication du premier commandement de Dieu, Explication du deuxième commandement de Dieu, Explication du quatrième commandement de Dieu, et Explication du cinquième commandement de Dieu.