Extrait de « Méditations pour tous les jours de l'année ; sur les principaux devoirs du Christianisme » par Henri Griffet.
1er point. Elle ne saurait être trop prompte. N'est-ce pas témoigner un grand mépris pour Dieu ? N'est-ce pas braver en quelque sorte sa miséricorde et sa bonté, que de savoir que l'on est tombé dans sa disgrâce par le péché, que l'on est devenu son ennemi ; que cependant il est disposé à nous pardonner et de passer des mois entiers, des années entières sans nous réconcilier avec lui ? Que l'on n'y pense pas dans les moments où l'ardeur insensée des passions nous emporte, on ne s'en étonne pas ; un homme transporté de fureur ne sent pas sa blessure dans la chaleur du combat ; mais quand le calme est revenu, quand l'ardeur des passions est éteinte ou du moins suspendue, comment peut-on demeurer un instant dans l'état du péché fans recourir à la pénitence ?
2e point. Elle ne saurait être trop vive. Combien ne doit pas être vif et douloureux le repentir d'un Chrétien qui a eu le malheur d'offenser Dieu ? Ce n'est pas seulement une douleur amère et profonde : on le nomme attrition et contrition, parce qu'il ne blesse pas seulement le cœur ; il le brise, il le déchire. Car si la mesure d'aimer Dieu doit être, selon Saint Augustin, de l'aimer sans mesure, modus diligendi Deum est diligere fine modo, jusqu'où ne doit pas s'étendre la douleur et le repentir de ne l’avoir pas aimé ?
Reportez-vous à Litanies de l'âme pénitente, Prière pour obtenir de Dieu miséricorde, Méditation sur la Loi du jeûne, Méditation sur le véritable jeûne, Méditation sur la mort dans le péché, Jésus crucifié est le Livre des Élus, Méditation sur la grièveté du Péché, Méditation sur le Sacrement de la Pénitence, Méditation sur les caractères de la vraie et de la fausse pénitence, Méditation sur la sincérité de la pénitence, Méditation sur la miséricorde de Dieu, Méditation sur la pénitence du cœur, Méditation sur la vraie pénitence, Leçon XXVI : Suite de la Pénitence, Psaumes de la Pénitence, Exercice pour la Confession, Combien l'examen de notre conscience est important, Méditation pour le samedi de la Passion, Méditation sur le respect humain, Méditation sur les moyens de surmonter la faiblesse du respect humain, Méditation sur le crime du respect humain, Méditation sur les œuvres de piété faites par respect humain, Méditation sur la piété extérieure, Méditation sur la piété extérieure d'un homme du monde, Méditation sur la conscience timorée comparée à la conscience scrupuleuse, Méditation sur les moyens de guérir les illusions de la fausse conscience, Méditation sur les péchés d'ignorance, Méditation sur les illusions de la fausse Conscience, Méditation sur la fausse conscience, Méditation sur les divers caractères de la Conscience et de l'Amour-propre, Méditation sur l'aveuglement de la Conscience, Méditation sur le repos de la conscience, Méditation sur la conscience, Méditation sur la passion dominante, Méditation sur les moyens de connaître les passions dominantes, Méditation sur les défauts d'autrui, Méditation sur les moyens d'acquérir la connaissance de nos devoirs, Méditation sur l'inquiétude de l'avenir, Méditation sur la crainte de la mort, Méditation sur l'amour de la vie, Méditation sur le détachement des biens de ce monde, Méditation sur le renoncement au monde, Méditation sur le péché de scandale, Méditation sur les affaires du monde comparées à celles du salut, Méditation sur l'affaire du salut, Méditation sur l'illusion des prétextes dont on s'autorise pour ne pas quitter l'occasion du péché, Méditation sur la fuite des occasions prochaines du péché, Méditation sur la recherche volontaire de l'occasion prochaine du péché, Méditation sur l’œil qui scandalise, Méditation sur la distinction du péché mortel et du péché véniel, et Méditation sur l'exemple de la multitude.
