PREMIÈRE PARTIE
Contenant en abrégé l'Histoire Sainte et la Doctrine Chrétienne
LEÇON XVI
De David et du Messie
Après que les Israélites eurent
été longtemps gouvernés par des Juges, ils voulurent avoir des Rois. Le premier
fut Saül, de la tribu de Benjamin, qui fut bientôt réprouvé pour ses péchés ;
le second fut David, de la tribu de Juda, que Dieu trouva selon son cœur, et
le fit sacrer avec de l'huile sainte par le Prophète Samuël. Il fut longtemps
persécuté par Saül ; et étant devenu Roi, il soutint de grandes guerres
contre les infidèles ; mais enfin Dieu le délivra de tous ses travaux, le mit
au-dessus de tous ses ennemis, et le combla de richesses et de gloire :
aussi fut-il fort fidèle à le servir. Toute son application était de méditer la
Loi de Dieu, la mettre en pratique, et la faire observer à ses sujets ;
c'est à quoi il employait sa puissance. Comme il avait l'esprit très beau et
entendait parfaitement la poésie et la musique, il composa un grand nombre de
cantiques pour louer Dieu et enseigner la vertu ; et ce son les Psaumes
que nous chantons encore tous les jours. Jérusalem, qui avait été autrefois la
demeure de Melchisedech, fut aussi celle de David. Il fit bâtir un palais sur
la montagne de Sion, où il fit apporter l'Arche d'alliance. Il voulait bâtir un
temple magnifique pour la placer, et faire les sacrifices ; car depuis que
le peuple était entré dans la terre promise, il n'y avait point encore eu de
lieu fixe pour le service divin ; mais Dieu déclara à David que cet
honneur de bâtir le temple était réservé à son fils, et lui promit en même
temps que sa postérité règnerait éternellement sur le peuple fidèle. C'est donc
un renouvellement d'alliance que Dieu fit avec ce saint Roi ; car il
promit aussi de donner un repos éternel à son peuple, et de prendre Jérusalem
pour sa demeure, c'est-à-dire, pour le lieu où il voulait que son nom fût
honoré, et sa présence au milieu de son peuple particulièrement reconnue ;
ainsi cette sainte cité devint l'image de l'Église, qui est l'assemblée des fidèles,
et du ciel, qui est le séjour des bienheureux. Dieu découvrit en même temps à
David de plus hauts mystères. Il lui révéla que le Sauveur des hommes serait de
sa race. Qu'il serait Roi, qu'il règnerait, non seulement sur la maison
d'Israël, mais encore sur toutes les nations de la terre, et que son règne n'aurait
point de fin : qu'il serait Pontife, non selon l'ordre d'Aaron, mais selon
l'ordre de Melchisedech, plus ancien que la Loi écrite, qu'il serait fils de
Dieu, et Dieu lui-même. Tout cela fut révélé à David ; mais il lui fut
aussi révélé que le sauveur, avant que d'arriver à sa gloire, souffrirait de
grandes afflictions, dont celles de David n'étaient qu'une légère peinture.
Depuis ce temps, les Israélites nommèrent le Sauveur qu'ils attendaient,
Messie, ou Christ ; c'est-à-dire, Oint ou Sacré avec l'huile sainte dont
on avait accoutumé de sacrer les Rois et les Sacrificateurs. Ils l'appelaient
aussi fils de David.
Reportez-vous à Leçon I : De la Création, Leçon II : Du péché, Leçon III : De la corruption du Genre humain et du déluge, Leçon IV : De la Loi de Nature, Leçon V : Du Patriarche Abraham, Leçon VI : Des autres Patriarches, Leçon VII : De la servitude d’Égypte, Leçon VIII : De la Pâque, Leçon IX : Du voyage dans le désert, Leçon X : Des dix Commandements, Leçon XI : De l'alliance de Dieu avec les Israélites, Leçon XII : Des infidélités du peuple dans le désert, Leçon XIII : Des derniers discours de Moïse, Leçon XIV : De l'établissement du peuple dans la terre promise, Leçon XV : De l'Idolâtrie, Leçon XVII : De Salomon et de sa sagesse, Leçon XVIII : Du Schisme des dix Tribus ou de Samarie, Leçon XIX : Des Prophètes, Leçon XX : Des Prophéties, Leçon XXI : De la captivité de Babylone, Leçon XXII : Du rétablissement des Juifs après la captivité, Leçon XXIII : De la persécution d'Antiochus et des Macchabées, Leçon XXIV : De l'état où était le monde à la venue du Messie, Leçon XXV : Comment le Messie était attendu des Juifs, Leçon XXVI : De la Naissance de Jésus-Christ, Leçon XXVII : De l'enfance de Jésus-Christ, Leçon XXVIII : De Saint Jean-Baptiste, Leçon XXIX : De la vocation des Apôtres, Leçon XXX : Des miracles de Jésus-Christ, Leçon XXXI : Des vertus de Jésus-Christ, Leçon XXXII : De la Doctrine de Jésus-Christ et premièrement de la Trinité et de l'Incarnation, Leçon XXXIII : De l'amour de Dieu et du prochain, Leçon XXXIV : Des Conseils, de la Grâce et de la Prière, Leçon XXXV : De l'état des Fidèles dans la vie présente, Leçon XXXVI : De la vie du siècle futur, Leçon XXXVII : Des ennemis de Jésus, Leçon XXXVIII : De la Cène de Notre-Seigneur Jésus-Christ, Leçon XXXIX : De la Passion de Jésus-Christ, Leçon XL : De la mort de Jésus-Christ, Leçon XLI : De la Résurrection et de l'Ascension de Jésus-Christ, Leçon XLII : De la descente du Saint-Esprit, Leçon XLIII : De l’Église de Jérusalem, Leçon XLIV : De la Persécution des Juifs, et de la Conversion des Samaritains, Du dessein et de l'usage de ce Catéchisme, Première partie du Petit Catéchisme Historique, contenant en abrégé l'Histoire Sainte, Deuxième partie du Petit Catéchisme Historique, contenant en abrégé l'Histoire Chrétienne.
