Méditation pour le Samedi d'après la Pentecôte : Jésus sortant de la synagogue entra dans la maison de Simon

MÉDITATION POUR LE SAMEDI D'APRÈS LA PENTECÔTE

Jésus sortant de la synagogue entra dans la maison de Simon. (S. Luc, ch. 8)


I. Considérez le mystère caché sous ce récit évangélique de la sortie que Jésus-Christ fit de la synagogue pour entrer dans la maison de saint Pierre ; c'était comme un pronostic que ce divin Sauveur devait abandonner le peuple juif et toute l'ancienne synagogue pour venir établir le trône de sa grâce dans son Église, à laquelle il destinait saint Pierre pour chef et pour souverain pasteur. Je vous déclare, dit-il un jour en parlant aux Juifs, que le royaume de Dieu vous sera ôté, et qu'il sera donné à un peuple qui en fera un meilleur usage que vous.
Oh ! que nous avons sujet de craindre que cette menace ne s'adresse aussi bien à nous qu'aux Juifs ! mais que cette crainte est nécessaire pour nous exciter à prévenir ce coup de la divine justice, par une vraie et parfaite pénitence ! Dites donc avec le Prophète : Pénétrez, Seigneur, mon âme de ce don salutaire de votre crainte ; car je tremble quand je pense à la profondeur et à la sévérité de vos jugements.

II. Considérez combien ce don de crainte est utile et salutaire à une âme fidèle et vertueuse : Celui qui craint Dieu, ne néglige rien, comme dit le Sage ; il veille sur toutes ses actions, paroles et pensées, afin que rien ne s'y passe qui puisse déplaire à Dieu ; d'ailleurs, cette crainte qui lui est inspirée par le Saint-Esprit, lui donne une contenance très modeste, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur, et le tient dans un très grand respect en la présence de la divine Majesté ; cette crainte fait aussi concevoir à cette âme une extrême aversion du péché et une très grande appréhension de déplaire à Dieu, et lui fait fuir très soigneusement les moindres occasions qui pourraient l'engager dans ce malheur.
Demandez au Saint-Esprit qu'il lui plaise vous accorder ce don et remplir votre cœur de cette crainte filiale qui vous rende ferme et stable dans la véritable et parfaite charité.

III. Considérez que pour accroître et perfectionner en vous ce don de crainte, il faut en faire souvent des actes ; il faut vous remettre dans l'esprit ces grandes vérités que J. C. enseigne dans l'Évangile, touchant la sainteté et la majesté infinie de Dieu, touchant sa justice redoutable et ses jugements incompréhensibles. Il faut bien vous pénétrer de votre impuissance, de votre incapacité à tout bien ; il faut vous servir de ces considérations comme d'un frein salutaire pour retenir vos inclinations et vos passions déréglées, et assujettir parfaitement votre volonté à la volonté de Dieu.
Mais comme tout ce que vous proposerez de faire n'est rien, si Dieu ne vous aide et ne vous soutient par sa bonté, et s'il n'imprime lui-même dans votre cœur cette crainte salutaire ; demandez-lui cette grâce et ce don qui vous sont si nécessaires : et pour l'obtenir plus facilement, ayez recours à celle qui est appelée par excellence, Mère de la belle dilection, de la crainte parfaite et de la sainte espérance. Suppliez-la d'employer son intercession pour vous obtenir ce que vous ne sauriez mériter par vous-même.


PRATIQUES

l° Excitez dans votre cœur la crainte de Dieu et de ses jugements.
2° Perfectionnez cette crainte par un amour tendre et filial.

(Méditation tirée de La Couronne de l'Année Chrétienne)

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