Moyens pour obtenir le don de piété

Pratiquez dans la piété l'amour de vos frères. (II S. Pierre, I, 5, 7)

La prière. « Demandons instamment le don de piété au Saint-Esprit, attendu que c'est son don, et au Fils de Dieu Notre-Seigneur, afin que nous entrions dans son esprit filial, pour estimer, honorer et aimer Dieu notre Père, par proportion comme lui. Chaque fois que nous disons l'Oraison dominicale, récitons-la avec cet esprit filial, et savourons les premières paroles, qui nous assurent que Dieu est notre père (Saint-Jure, ch. III, sect. 16, art. 6). » — « Notre Père, Pater noster ; Pater, voilà, résumée en un seul mot, la première loi du christianisme, la première loi de la piété : noster, voilà la seconde ; voilà l'amour fraternel que S. Denis appelle ce qui vient en premier lieu après la première. Un chrétien ne peut réciter le Pater sans recevoir ainsi du Sauveur lui-même la douce leçon de la vraie piété chrétienne (Mgr de Ségur, La piété). »

Le renoncement. « Ce double amour de Dieu et des hommes, que le Saint-Esprit verse dans notre cœur, rencontre en nous-mêmes, et dans le monde où nous sommes obligés de vivre, une foule d'obstacles, de digues qui l'empêchent d'arriver jusqu'à nous. L'office du renoncement est d'abattre les unes après les autres, et de maintenir à terre ces digues funestes ; et comme le démon et le péché travaillent incessamment à les relever, à mesure que nous les renversons, le renoncement est un travail de tous les jours et de tous les instants. Si une seule de ces digues, en effet, vient à se relever, le courant divin qui nous apporte la piété n'arrive plus jusqu'à nous (Mgr de Ségur, Jésus vivant en nous). »

L'union à Jésus-Christ. « Le renoncement n'est que la condition de la piété ; le but du renoncement, c'est de recevoir l'Esprit de Jésus-Christ, de s'unir à Jésus-Christ, seul fondement de la piété de ses fidèles. Personne ne peut en poser un autre. (I Cor., III, 11) De cette source divino-humaine coule du ciel en terre l'eau vivante de la piété. Saint Paul appelle Jésus-Christ le grand mystère de la piété (I Tim. III, 16) (Idid., ch. I et II). »

La méditation de la Passion du Sauveur. « Lorsque l'homme considère les profondeurs de la tendresse de Jésus-Christ Notre-Seigneur , tendresse qu'il a répandue sur nous avec abondance en mourant pour nous sur la croix, il se sent ému, et son cœur se dilate à l'égard du prochain ; en sorte qu'il sacrifierait volontiers sa vie pour le salut de celui qu'il voit racheté par la croix de son Seigneur. Ainsi le salut des âmes, la gloire de Dieu, la compassion pour le prochain, un amour qui enflamme son propre cœur ; voilà ce que l'homme doit chercher dans les plaies de Jésus (S. Bonav., Aiguil. de l'am. div., ch. VII). »

La sainte communion. « L'acte de la communion est comme un redoublement de tendresse, de caresses pures, qu'une mère prodigue à l'enfant qui lui doit tout et qu'elle aime par-dessus tout. Ce bon petit enfant aime bien toujours sa chère mère ; mais dans ces moments-là, il sent davantage qu'il l'aime, et, par suite de ce sentiment, il l'en aime davantage. Ainsi en est-il de Jésus et de l'âme, qui est sa petite enfant bien-aimée ; le céleste baiser de la communion ravive, enflamme, augmente l'amour habituel que l'âme a pour son Dieu, resserre l'union déjà si intime de la grâce sanctifiante. L'habitude de la charité éclate en acte sous l'influence du saint Sacrement ; et la grâce sanctifiante, enflammée par la grâce sacramentelle, augmente puissamment en nous l'amour du bon Dieu (Mgr de Ségur, Nos grandeurs en Jésus, — C'est surtout par la communion réparatrice que nous développerons en nous la vraie piété. Nous pratiquerons ainsi l'amour de Dieu, en prenant les intérêts de sa gloire outragée ; nous consolerons le Cœur sacré de Jésus indignement offensé par des ingrats dans le sacrement de son amour ; nous détournerons les châtiments de sa justice prêts à éclater sur la tête des pécheurs, et nous attirerons sur ces pauvres pécheurs des grâces de pardon et de miséricorde. La communion réparatrice est enrichie de nombreuses indulgences pour ceux qui se font inscrire dans l'association (...). Voyez Recueil de différentes publications concernant l'œuvre de la communion réparatrice, par le P. Drevon.). »

La dévotion à Marie. « Marie est la mère de Celui qui est la source de la vraie piété : elle nous apprendra à connaître en Jésus notre frère, et à voir en Dieu notre père ; elle nous obtiendra la douce confiance et le filial abandon, car elle nous dit elle-même : Je suis la mère du bel amour, de la divine connaissance et de la sainte espérance : venez à moi, ô vous tous qui m'aimez avec ardeur (Eccles., XXIV, 24, 26) (P. Belot). »

Nous rendre familier le souvenir que Dieu est notre Père. « Accoutumons-nous à cette noble pensée que Dieu est notre Père, et rendons-nous-la tellement ordinaire et familière qu'elle passe, pour ainsi dire, dans notre nature. Traitons avec Dieu, offrons-lui nos prières, recevons tout ce qui nous arrive ; enfin, faisons absolument tout avec un esprit filial, exécutant ce que Dieu dit par Jérémie : Commencez donc, au moins maintenant, à m'appeler votre Père (Jérém., III, 4) (Saint-Jure, ch. III, sect. 16, art. 6). »

Agir avec les hommes dans un esprit d'amour. « Efforçons-nous de traiter avec les hommes dans cet esprit de piété, les regardant comme les ouvrages les plus achevés de Dieu et comme ses enfants ; n'admettons aucune pensée qui blesse l'estime et la charité que nous devons avoir pour eux, n'arrêtant, pour l'ordinaire, notre esprit que sur les qualités de la nature et de la grâce qui les relèvent (Saint-Jure, ch. III, sect. 16, art. 6). »

Comme le soleil éclaire et vivifie le ciel et la terre, ainsi la douceur de Marie obtient le don de piété à tous ceux qui la servent. (Sainte Brigitte)

Le Cœur sacré de Jésus a été le plus aimant de tous les cœurs ; nul cœur n'a plus aimé Dieu et les hommes. Dans ce Cœur béni, le chrétien puise, comme à une source intarissable, les eaux pures du saint amour et de la vraie piété. Sainte Claire assurait que c'était à la tendre dévotion qu'elle avait eue au sacré Cœur de Jésus qu'elle devait ces délices ineffables dont son âme était comblée, toutes les fois qu'elle se présentait devant le très-saint Sacrement. Sainte Catherine de Sienne se sentait tout embrasée de l'amour de Jésus, dès qu'elle pensait à cet adorable Cœur. Et Jésus-Christ étant apparu à sainte Mechtilde, lui dit : « Ma fille, ayez une tendre dévotion envers mon Cœur, car il est le trésor de toutes les grâces que je vous fais : il est lui-même la source de ces consolations intérieures, de ces douceurs ineffables dont je comble mes fidèles âmes. » Cette dévotion est donc une dévotion toute d'amour et de piété, et, ainsi qu'il a été révélé à sainte Gertrude, c'est précisément afin de ranimer la flamme de la charité refroidie que Notre-Seigneur a réservé à ces derniers temps la manifestation des richesses de son divin Cœur.

(Les sept dons du Saint-Esprit)


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PRIÈRES DE SAINTE CLAIRE EN L'HONNEUR DES CINQ PLAIES DE NOTRE-SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST

À LA PLAIE DE LA MAIN DROITE

Louange et gloire vous soient rendues, ô Seigneur Jésus ! pour la très-sainte plaie de votre main droite. Par cette sacrée plaie, pardonnez-moi tous les péchés que j'ai commis contre vous en pensées, en paroles et en actions, par ma négligence dans votre service, et par les sensualités dont je me suis rendue coupable, soit en veillant, soit durant mon sommeil. Faites que je garde un pieux souvenir de votre mort et de vos sacrées plaies, et que je vous en témoigne ma reconnaissance en les retraçant en mon corps par la mortification. Accordez-le moi, ô vous qui vivez et régnez dans tous les siècles des siècles ! Ainsi soit-il. Pater et Ave.


À LA PLAIE DE LA MAIN GAUCHE

Louange et gloire vous soient rendues, ô très-doux Jésus ! pour la très-sainte plaie de votre main gauche. Par cette sacrée plaie, ayez pitié de moi, et ôtez de mon cœur tout ce qui vous y déplaît. Donnez-moi la victoire sur les ennemis acharnés qui me font la guerre, remplissez-moi de votre force, afin que je puisse les fouler aux pieds, délivrez-moi par votre miséricordieuse mort de tous les dangers auxquels sont exposés ma vie et mon salut, et daignez me rendre digne de partager votre gloire dans votre royaume, ô vous qui vivez et régnez dans tous les siècles des siècles ! Ainsi soit-il. Pater et Ave.


À LA PLAIE DU PIED DROIT

Louange et gloire vous soient rendues, ô bon Sauveur Jésus ! pour la très-sainte plaie de votre pied droit. Par cette sacrée plaie, faites que je mérite mon pardon par une pénitence proportionnée à la grandeur de mes fautes. Oh ! je vous en supplie par votre mort, tenez continuellement unie à votre volonté votre pauvre servante, et gardez son corps et son âme de toute adversité. Quand le jour redoutable sera venu, recevez mon âme dans votre miséricorde, et donnez-lui les joies éternelles, ô Seigneur, qui vivez et régnez dans tous les siècles des siècles ! Ainsi soit-il. Pater et Ave.


À LA PLAIE DU PIED GAUCHE

Louange et gloire vous soient rendues, ô très-miséricordieux Jésus ! pour la très-sainte plaie de votre pied gauche. Par cette sacrée plaie, accordez-moi la grâce d'une indulgence pleine et entière, afin que par votre secours j'évite les vengeances que vous exercerez en votre jugement. Je vous demande par votre sainte mort, ô miséricordieux Jésus ! que je puisse avant de mourir recevoir le sacrement de votre corps et de votre sang, avec la confession de tous mes péchés, la contrition parfaite et une entière pureté de corps et d'esprit. Faites que je reçoive enfin le sacrement de l'Extrême-Onction pour la vie éternelle. Écoutez ma prière, ô Seigneur, qui vivez et régnez dans tous les siècles des siècles ! Ainsi soit-il. Pater et Ave.


À LA PLAIE DU CÔTÉ

Louange et gloire vous soient rendues, ô très-aimable Jésus ! pour la très-sainte plaie de votre côté. Par cette sacrée plaie, et par cette immense miséricorde que vous avez montrée en voulant que votre côté fût ouvert, et que vous déployez en faveur de nous tous, après en avoir fait part d'abord au soldat Longin, je vous supplie, ô très-doux Jésus ! qu'il ne vous suffise pas de m'avoir purifiée par le Baptême du péché originel, mais que vous daigniez encore me délivrer de tous les maux passés, présents et à venir, par les mérites de votre précieux sang, qui est maintenant offert et reçu dans tout l'univers. Par votre mort si pleine d'amertume, accordez-moi une foi vive, une espérance inébranlable et une charité parfaite, afin que je vous aime de tout mon cœur, de toute mon âme et de toutes mes forces. Établissez-moi solidement dans le bien, afin que je persévère courageusement dans votre saint service, et que je vous plaise maintenant et toujours. Ainsi soit-il. Pater et Ave.


V/ Nous vous adorons, Jésus-Christ, et nous vous bénissons.
R/ De ce que vous avez racheté le monde par votre mort et votre sang.


ORAISON

Dieu tout-puissant et éternel, qui avez racheté le genre humain par les cinq plaies de votre Fils, Notre-Seigneur Jésus-Christ, accordez-nous, nous vous en supplions, qu'après avoir honoré chaque jour ces mêmes plaies, nous puissions par les mérites de son sang et de sa mort, éviter la mort subite et éternelle. Nous vous le demandons par ce même Seigneur Jésus, qui vit et règne avec vous dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.



Reportez-vous à Litanies de Sainte Claire d'Assise, et Comment sainte Claire, sur un ordre exprès du Pape, bénit les pains qui se trouvaient sur les tables.

Comment sainte Claire, sur un ordre exprès du Pape, bénit les pains qui se trouvaient sur les tables ; et comment, après cette bénédiction, le signe de la croix parut sur chacun de ces pains

Sainte Claire, l'amante toute dévouée de la croix du Christ et la noble plante cultivée par les soins de saint François, avait une grande réputation de sainteté. Les évêques et les cardinaux désiraient vivement la voir et l'entendre, et le Pape lui-même voulut la visiter plusieurs fois en personne. Un jour qu'il était allé la trouver à son monastère pour l'entendre parler des choses de Dieu, sainte Claire, pendant la conversation, fit préparer les tables, et lorsque l'entretien fut terminé, s'agenouillant respectueusement devant le Saint-Père, elle le pria de bénir les pains. — « Sœur Claire, fidèle épouse du Christ, lui répondit le Pape, je veux que vous donniez vous-même cette bénédiction, par le signe de cette croix à laquelle vous êtes toute dévouée. » — « Saint-Père, dit la Sainte, ce serait une trop grande témérité à moi, qui ne suis qu'une misérable femme, d'oser remplir cet office en la présence du Vicaire de Jésus-Christ ; daignez m'excuser. » — « Eh bien, reprit le Pape, pour que cet acte ne vous soit pas imputé à présomption et qu'il vous procure au contraire le mérite de l'obéissance ; au nom de cette sainte obéissance, je vous l'ordonne, faites sur ces pains le signe de la croix et bénissez-les au nom de Dieu. » Sainte Claire, en véritable fille de l'obéissance, donna sa bénédiction. Ô prodige ! aussitôt le signe de la croix parut parfaitement tracé sur chacun des pains. On en mangea une partie et l'on réserva le reste comme un témoignage du miracle qui venait de s'opérer. Le Saint-Père voulut en prendre lui-même, et après avoir donné sa bénédiction à la Sainte, il partit en rendant grâces à Dieu.
Vers ce temps-là, sainte Claire avait avec elle, dans son monastère, sœur Ortolane, sa mère, et sœur Agnès, sa sœur, toutes deux riches en vertus et remplies de l'Esprit-Saint. Elle avait encore sous sa discipline plusieurs autres religieuses ; et saint François leur envoyait souvent des malades auxquels elles rendaient la santé par leurs prières et le signe de la croix qu'elles faisaient sur eux.


(Extrait des Fioretti ou petites fleurs de Saint François d'Assise)




Reportez-vous à Prières de Sainte Claire en l'honneur des cinq plaies de Notre-Seigneur Jésus-Christ, Litanies de Sainte Claire d'Assise, L'obéissance est la fille et l'inséparable compagne de l'humilité, et De la manière dont saint François bénit le saint Frère Bernard ; et comment il le laissa son vicaire au moment de sa mort.

Comment un noble chevalier fut assuré de la mort et des sacrés et saints Stigmates de saint François, pour lequel il avait une grande dévotion

Un noble chevalier de Massa de Saint-Pierre, nommé Landolfe, qui avait une grande dévotion pour saint François, fut assuré de sa mort et de ses glorieux Stigmates de la manière que nous allons raconter.
Au moment où le Saint était sur le point de mourir, le démon prit possession d'une femme de Castello et la tourmenta cruellement. Il la faisait parler avec tant de subtilité, que les savants et les hommes de lettres qui venaient disputer avec elle étaient toujours vaincus par ses raisonnements. Il la quitta pendant deux jours, mais ce ne fut que pour revenir la torturer ensuite avec plus de violence que jamais. Landolfe ayant entendu parler de cette femme, alla la trouver et demanda au démon ce qui l'avait engagé à se retirer d'elle pour la tourmenter ensuite plus cruellement. « Quand je l'abandonnai, répondit l'esprit mauvais, c'est que moi et ceux des miens qui se trouvent dans cette contrée, nous avions réuni tous nos efforts à l'occasion de la mort du mendiant François. Nous voulions lui disputer son âme et nous en emparer ; mais elle était environnée et protégée par une multitude d'Anges qui nous surpassaient de beaucoup et qui la conduisirent droit au ciel. Nous avons donc été forcés de nous retirer tout confus ; et c'est pourquoi je me dédommage maintenant du repos que j'avais accordé pendant deux jours à cette misérable. »
Alors Landolfe somma le démon, de la part de Dieu, de lui dire, en vérité, ce qui en était de la sainteté de saint François, qu'il disait mort, et de celle de sainte Claire qui était encore en vie. — « Que je le veuille ou non, répondit l'esprit infernal, il faut bien que je dise la vérité. Écoute donc. Les péchés du monde avaient tellement excité la colère du Très-Haut, qu'il semblait que bientôt il allait prononcer contre tous les hommes la sentence définitive, et les exterminer, s'ils ne se hâtaient de faire pénitence. Mais alors le Christ intercéda pour les pécheurs, promit à son Père de renouveler sa vie et sa Passion dans un homme, qui fut François le pauvre et le mendiant ; et il lui représenta que cet homme, par sa doctrine et ses exemples, ramènerait une multitude d'âmes dans les voies de la vérité et de la pénitence. Et puis, pour montrer au monde ce qu'il avait produit en saint François, le Christ voulut que les Stigmates de sa Passion, dont il l'avait honoré pendant sa vie, pussent être vus et touchés, à sa mort, par un grand nombre de personnes. De son côté, la Mère du Christ promit aussi de renouveler sa pureté virginale et son humilité dans une femme qui fut sœur Claire, cette vierge dont les exemples devaient arracher encore tant de milliers d'âmes de nos mains. C'est ainsi que la colère de Dieu le Père s'apaisa, et qu'il ajourna la sentence définitive qu'il était prêt à porter. » Voulant s'assurer si le démon, ce Père du mensonge, lui avait dit la vérité, surtout en ce qui concernait la mort de saint François, Landolfe envoya à Sainte-Marie-des-Anges un de ses fidèles serviteurs, avec ordre de prendre les plus exactes informations sur ce qu'il désirait connaître. Lorsqu'il fut à Assise, le messager reconnut la vérité de tout ce que son maître avait appris, et retournant vers lui, il lui rapporta que saint François était vraiment mort au jour et à l'heure précise que le démon lui avait indiqués.



(Extrait des Fioretti ou petites fleurs de Saint François d'Assise, par M. l'Abbé A. Riche)




Reportez-vous à Prière à Saint François d'Assise, pour demander le mépris du monde et un ardent amour pour Jésus-Christ, ou une grâce quelconque, Saint François d'Assise et le combat spirituel, Prières de Sainte Claire en l'honneur des cinq plaies de Notre-Seigneur Jésus-Christ, Un saint Frère franciscain reconnaît, dans une étonnante vision, un de ses compagnons mort quelque temps auparavant, Comment un saint Frère, après avoir lu, dans la légende de saint François, le chapitre des sacrés et saints Stigmates, pria Dieu avec tant de ferveur de lui faire connaître les paroles secrètes du Séraphin, que le Saint vint enfin les lui révéler lui-même, Exemple de la grande puissance de Frère Junipère contre les démons, La Couronne franciscaine, Comment saint François commanda à Frère Léon de laver une pierre, Les possessions démoniaques sont rares uniquement pour ceux qui ne combattent pas le démon, Auspicato Concessum, Lettre encyclique de Sa Sainteté le Pape Léon XIII, sur le Tiers-Ordre de Saint François, De la terrible vision que Frère Léon eut en songe, Comment saint François guérit un lépreux de l'âme et du corps ; parole que l'âme de ce lépreux lui adressa en montant au Ciel, Comment le Frère Pacifique fut ravi en extase et vit dans le ciel le trône de Lucifer réservé à Saint François, et Comment Saint François voulait que le Serviteur de Dieu montrât toujours un visage joyeux.

Litanies de Sainte Claire d'Assise

Sainte Claire chassant les sarrasins

Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.

Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.

Père céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Fils Rédempteur du monde, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Saint-Esprit, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Sainte Trinité, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous.

Sainte Marie, priez pour nous.

Sainte Claire, claire de nom et d'effet, priez pour nous.
Sainte Claire, plus claire que la lumière, priez pour nous.
Sainte Claire, éclatante de mérites, priez pour nous.
Sainte Claire, clarté sans éclipse, priez pour nous.
Sainte Claire, éclairée par la lumière éternelle, priez pour nous.
Sainte Claire, lumière qui avez honoré le monde, priez pour nous.
Sainte Claire, astre nouveau, priez pour nous.
Sainte Claire, étoile polaire, priez pour nous.
Sainte Claire, nouvelle aurore, priez pour nous
Sainte Claire, vierge illustre, priez pour nous.
Sainte Claire, vierge consacrée, priez pour nous.
Sainte Claire, vierge prudente, priez pour nous.
Sainte Claire, qui avez fécondé l'Église, priez pour nous.
Sainte Claire, image de la Mère de Jésus-Christ, priez pour nous.
Sainte Claire, reflet de la splendeur céleste, priez pour nous.
Sainte Claire, amie de la Croix, priez pour nous.
Sainte Claire, colombe gémissante, priez pour nous.
Sainte Claire, épouse de Dieu, priez pour nous.
Sainte Claire, disciple de Jésus-Christ, priez pour nous.
Sainte Claire, cité du Sauveur, priez pour nous.
Sainte Claire, vase de pureté, priez pour nous.
Sainte Claire, modèle d'obéissance, prie pour nous.
Sainte Claire, exemple de patience, priez pour nous.
Sainte Claire, miracle d'abstinence, priez pour nous.
Sainte Claire, prodige de sainteté, priez pour nous.
Sainte Claire, mère de la pauvreté, priez pour nous.
Sainte Claire, fleur de virginité, priez pour nous.
Sainte Claire, palme de fécondité, priez pour nous.
Sainte Claire, source de charité, priez pour nous.
Sainte Claire, encensoir d'oraison, priez pour nous.
Sainte Claire, ornée de toutes les vertus, priez pour nous.
Sainte Claire, germe de saintes vierges, priez pour nous.
Sainte Claire, plante de l'Ordre des Mineurs, priez pour nous.
Sainte Claire, maîtresse ineffable, priez pour nous.
Sainte Claire, victorieuse des vanités, priez pour nous.
Sainte Claire, triomphant des démons, priez pour nous.
Sainte Claire, avide de la très-sainte Eucharistie, priez pour nous.
Sainte Claire, émule du séraphique père saint François, priez pour nous.
Sainte Claire, amoureuse de la divine parole, priez pour nous.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous.

Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.


V/ Priez pour nous, bienheureuse mère sainte Claire,
R/ Afin que nous devenions dignes des promesses de Jésus-Christ.


ORAISON

Accordez, ô Seigneur ! à vos serviteurs qui renouvellent la mémoire de la bienheureuse vierge sainte Claire, de devenir, par son intercession, participants des joies célestes et cohéritiers de votre Fils unique, Notre-Seigneur Jésus-Christ, qui vit et règne avec vous dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.





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Psaume 61 : Chez Dieu, mon refuge, mon rocher imprenable !

Sainte Claire d'Assise repoussant les armées sarrasines

Je n’ai de repos qu’en Dieu seul,
mon salut vient de lui.

R/ Lui seul est mon rocher, mon salut,
ma citadelle : je suis inébranlable.

Combien de temps tomberez-vous sur un homme
pour l’abattre, vous tous,
comme un mur qui penche,
une clôture qui croule ?

Détruire mon honneur est leur seule pensée :
ils se plaisent à mentir.
Des lèvres, ils bénissent ;
au fond d’eux-mêmes, ils maudissent.

Je n’ai mon repos qu’en Dieu seul ;
oui, mon espoir vient de lui.

R/ Lui seul est mon rocher, mon salut,
ma citadelle : je reste inébranlable.

Mon salut et ma gloire
se trouvent près de Dieu.
Chez Dieu, mon refuge,
mon rocher imprenable !

Comptez sur lui en tous temps,
vous, le peuple.
Devant lui épanchez votre cœur :
Dieu est pour nous un refuge.

L’homme n’est qu’un souffle,
les fils des hommes, un mensonge :
sur un plateau de balance, tous ensemble,
ils seraient moins qu’un souffle.

N’allez pas compter sur la fraude
et n’aspirez pas au profit ;
si vous amassez des richesses,
n’y mettez pas votre cœur.

Dieu a dit une chose,
deux choses que j’ai entendues.
Ceci : que la force est à Dieu ;
à toi, Seigneur, la grâce !
Et ceci : tu rends à chaque homme
selon ce qu’il fait.

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