Il y avait dans Jérusalem, dit l'Évangile, un homme juste et craignant Dieu, nommé Siméon, qui vivait dans l'attente de la consolation d'Israël, et le Saint-Esprit était en lui ; et il lui avait été révélé par ce divin Esprit, qu'il ne mourrait pas qu'auparavant il n'eût vu le Christ du Seigneur. Ce saint vieillard, à la vue de Jésus, que Marie et Joseph offraient à Dieu, fut saisi d'un transport de joie, de reconnaissance et d'amour, et, dans un mouvement prophétique, prenant entre ses bras le divin Enfant, il s'écria en bénissant Dieu : « Vous laisserez maintenant aller en paix votre serviteur, selon votre parole, puisque mes yeux ont vu le sauveur que vous destinez pour être la lumière des nations, et la gloire d'Israël, votre peuple. »
Marie et Joseph étaient dans l'admiration des choses que l'on disait de Jésus. Alors Siméon les bénit, et s'adressant à Marie : « Cet enfant, lui dit-il, est posé pour la ruine et pour la résurrection de plusieurs en Israël, et il sera en butte à la contradiction des hommes, et votre âme sera percée d'un glaive de douleur. »
Cependant une sainte veuve, nommée Anne, qui était douée du don de prophétie, et qui avait vieilli dans le temple, servant Dieu jour et nuit dans les jeûnes et dans les prières, vint encore ajouter à la beauté de cette scène si digne de fixer les regards du ciel et de la terre, et unit ses bénédictions à celles du saint prophète Siméon : elle louait le Seigneur, dit l'Évangile, et parlait du Sauveur à tous ceux qui attendaient la rédemption d'Israël.
(Manuel des petits séminaires)
Reportez-vous à Pour la Fête de la Purification : Prière à Jésus et à Marie pour obtenir l'humilité, Jour de la Purification : Soumission de Jésus-Christ et de sa sainte Mère à la Loi de Moïse, Ce que prescrivait la loi de Moïse, touchant la présentation au temple des enfants premiers-nés, et la purification des mères, Temps de la Sainte Enfance de Jésus, Invitation à célébrer la sainte enfance de Jésus, Invitation à célébrer la sainte enfance de Jésus, La Fête de la Purification ou de la Chandeleur, Méditation pour le Jour de la Purification, Instruction sur la Fête de la Purification, Dévotion
à la Sainte Enfance de Notre-Seigneur Jésus-Christ, 23e Méditation : Il
y avait à Jérusalem un homme juste et craignant Dieu, nommé Siméon, Dévotion
à la Sainte Enfance de Notre-Seigneur Jésus-Christ, 22e Méditation :
Ils portèrent Jésus à Jérusalem, afin de l'offrir au Seigneur, et Discours sur la purification de Marie.
mercredi 2 février 2022
Circonstances remarquables qui accompagnèrent la présentation du Sauveur au temple
mardi 21 décembre 2021
Circonstances de la naissance du Sauveur
Depuis quatre mille ans, le monde entier soupirait après la venue du Messie, et tous les signes qui la devaient précéder avaient paru : le sceptre de la Judée, comme l'avait annoncé Jacob, avait passé des mains des descendants de David dans celle d'Hérode, prince étranger ; les années prédites par Daniel touchaient à leur terme, et la paix qui régnait dans tout l'univers était l'accomplissement de la prophétie d'Isaïe, dans laquelle il était dit qu'à la naissance du prince de la paix les lances seraient changées en faux, et les épées en socs de charrue. C'est alors que dans le profond silence de toute la nature, au milieu d'une nuit paisible, à l'extrémité de la ville de Bethléem, lieu désigné par un prophète, au fond d'une étable en ruine où sa pauvreté l'avait réduite à chercher un refuge, Marie enfanta sans douleurs et en demeurant toujours vierge, le Fils unique de Dieu. C'est alors que le Dieu de l'univers fut enveloppé de pauvres langes et couché dans une crèche sur un peu de paille, entre deux vils animaux ; c'est alors que le Tout-Puissant parut environné de nos faiblesses ; celui qui est l'immortalité même, revêtu de notre chair mortelle ; celui qui répand ses bienfaits sur toute la nature, livré à la plus extrême indigence. Ainsi, dès son entrée dans la vie, il commença à expier les excès de notre orgueil par ses profonds abaissements ; notre attache désordonnée aux biens de ce monde par le dénuement le plus entier ; enfin, notre amour effréné du plaisir par les privations et la souffrance.
(Manuel des petits séminaires)
samedi 17 juillet 2021
ABRÉGÉ DU CATÉCHISME DE PERSÉVÉRANCE, DEUXIÈME PARTIE, Leçon XVI : Notre-Seigneur Réparateur du monde
ABRÉGÉ DU CATÉCHISME DE PERSÉVÉRANCE
DEUXIÈME PARTIE
Contenant l'histoire et l'explication de la Religion
depuis la Naissance du Messie jusqu'à son Ascension
XVIe LEÇON
NOTRE-SEIGNEUR RÉPARATEUR DU MONDE
Q. Pourquoi le Messie devait-il venir sur la terre ?
R. Suivant les Prophètes, le Messie devait venir sur la terre pour ôter le péché du monde ; c'est-à-dire : 1° pour expier le péché ; 2° pour en réparer les suites ; 3° pour nous fournir les moyens de ne plus le commettre et d'arriver au bonheur éternel.
Q. Notre-Seigneur a-t-il expié le péché par rapport à Dieu ?
R. Notre-Seigneur a expié le péché par rapport à Dieu, puisqu'il s'est humilié jusqu'à l'anéantissement, et qu'il a pleinement satisfait à la justice de Dieu son Père.
Q. Notre-Seigneur a-t-il réparé les suites du péché ?
R. Notre-Seigneur a réparé les suites du péché.
Q. Quelles sont-elles ?
R. La première suite du péché, par rapport à l'homme, c'est l'ignorance. Dans la personne de Notre-Seigneur, l'homme a recouvré toutes ses connaissances primitives ; car Notre-Seigneur, en tant qu'homme, a possédé toutes les connaissances du premier Adam, et même de plus grandes.
Q. Quelle est la seconde suite du péché ?
R. La seconde suite du péché, c'est la concupiscence ou le penchant au mal, et l'amour de nous-mêmes et des créatures. Notre-Seigneur a réparé cette seconde suite du péché, c'est-à-dire qu'en tant qu'homme, il a été parfaitement affranchi de la concupiscence.
Q. Quelle est la troisième suite du péché ?
R. La troisième suite du péché, c'est la mort, les maladies, tous les maux temporels. Notre-Seigneur a réparé cette troisième suite du péché, parce que, après avoir porté nos infirmités et souffert la mort, il est devenu, en tant qu'homme, immortel, impassible, glorieux, triomphant dans le ciel pour toute l'éternité.
Q. Notre-Seigneur a-t-il ôté le péché par rapport à Dieu et à l'homme tout ensemble ?
R. Notre-Seigneur a ôté le péché par rapport à Dieu et à l'homme tout ensemble, puisque Dieu et l'homme, séparés par le péché, se sont réunis dans la personne de Notre-Seigneur de la manière la plus étroite.
Q. Notre-Seigneur a-t-il ôté le péché par rapport aux créatures ?
R. Notre-Seigneur a ôté le péché par rapport aux créatures ; car dans sa personne toutes les créatures ont été ramenées à leur fin, puisque Notre-Seigneur les a toutes fait servir à la gloire de Dieu.
Q. Notre-Seigneur a-t-il réparé pour lui seul le péché et les suites du péché ?
R. Notre-Seigneur n'a pas réparé pour lui seul le péché et les suites du péché, mais encore pour nous, en nous procurant les moyens de ne plus le commettre.
Q. Que faut-il faire pour profiter de ces moyens de salut ?
R. Pour profiter de ces moyens de salut, il faut nous unir à Notre-Seigneur ; car c'est notre union avec le premier Adam qui nous a rendus coupables et malheureux, et c'est notre union avec le Sauveur, qui est le second Adam, qui nous rendra justes et heureux.
Q. Que faut-il conclure de tout cela ?
R. Il faut conclure de tout cela : 1° que Notre-Seigneur a fait tout ce que le Messie devait faire, qui était d'ôter le péché du monde ; 2° que nous devons faire tous nos efforts pour nous unir à lui.
Je prends la résolution d'aimer Dieu par-dessus toute chose, et mon prochain comme moi-même pour l'amour de Dieu ; et, en témoignage de cet amour, je veux faire toutes mes actions en union avec Notre-Seigneur.
Deuxième Partie : Leçon I : État du monde à la venue du Messie, Leçon II : Naissance du Messie, Leçon III : Vie cachée de Notre-Seigneur Jésus-Christ, Leçon IV : Vie publique de Notre-Seigneur, Première année, Leçon V : Vie publique de Notre-Seigneur, Première année, Leçon VI : Vie publique de Notre-Seigneur, Première année, Leçon VII : Vie publique de Notre-Seigneur, Deuxième année, Leçon VIII : Vie publique de Notre-Seigneur, Deuxième année, Leçon IX : Vie publique de Notre-Seigneur, Troisième année, Leçon X : Vie publique de Notre-Seigneur, Troisième année, Leçon XI : Vie publique de Notre-Seigneur, Troisième année, Leçon XII : Passion de Notre-Seigneur, Leçon XIII : Passion de Notre-Seigneur, Suite, Leçon XIV : Sépulture et Résurrection de Notre-Seigneur, Leçon XV : Vie glorieuse de Notre-Seigneur, Leçon XVII : Notre-Seigneur, Nouvel Adam.
Première Partie : Leçon I : Enseignement vocal de la Religion, Catéchisme, Leçon II : Enseignement écrit, Écriture et Tradition, Leçon III : Connaissance de Dieu considéré en Lui-même, Leçon IV : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 1er Jour de la Création, Leçon V : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 2e Jour de la Création, Leçon VI : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 3e Jour de la Création, Leçon VII : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Fin du 3e et commencement du 4e Jour de la Création, Leçon VIII : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, suite du 4e Jour de la Création, Leçon IX : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 5e Jour de la Création, Leçon X : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Fin du 5e et commencement du 6e Jour de la Création, Leçon XI : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Suite du 6e Jour de la Création, Leçon XII : Connaissance de l'homme considéré en lui-même, Leçon XIII : Connaissance de l'homme considéré dans ses rapports avec les créatures, Leçon XIV : Connaissance de l'homme considéré dans ses rapports avec Dieu, Leçon XV : Connaissance des Anges, Leçon XVI : Chute de l'homme, Leçon XVII : Accord de la justice et de la miséricorde divine dans la punition et dans la transmission du péché d'Adam, Leçon XVIII : Nécessité et perpétuité de la Foi au Mystère de la Rédemption, Histoire de Job, Leçon XIX : Connaissance de la Religion, Nature et définition de la Religion, Leçon XX : Connaissance de la Religion, Que la Religion est une Loi, Leçon XXI : Le Messie promis et figuré : Adam et Abel, Leçon XXII : Le Messie promis et figuré, Noé, Troisième Figure du Messie, Leçon XXIII : Deuxième promesse et quatrième figure du Messie, Melchisédech, Leçon XXIV : Isaac, cinquième Figure du Messie, Leçon XXV : Le Messie promis et figuré, Jacob, Sixième Figure du Messie, Leçon XXVI : Le Messie promis et figuré, Joseph, Septième Figure du Messie, Leçon XXVII : L'Agneau pascal, Huitième Figure du Messie, Leçon XXVIII : La Manne, Neuvième Figure du Messie, Leçon XXIX : Les sacrifices et le serpent d'airain, Dixième et onzième Figure du Messie, Leçon XXX : Moïse, Douzième Figure du Messie, Leçon XXXI : Josué, Treizième Figure du Messie, Leçon XXXII : Gédéon, quatorzième Figure du Messie, Leçon XXXIII : Samson, Quinzième Figure du Messie, Leçon XXXIV : Sixième Promesse du Messie, Leçon XXXV : David, Seizième Figure du Messie, Leçon XXXVI : Salomon, Dix-septième Figure du Messie, Leçon XXXVII : Jonas, Dix-huitième Figure du Messie, Leçon XXXVIII : Le Messie prédit, Prophéties de David, Leçon XXXIX : Le Messie prédit, Prophéties d'Isaïe, Leçon XL : Le Messie prédit, Prophéties d'Osée, de Michée, de Joël et de Jérémie, Leçon XLI : Le Messie prédit, Prophéties d'Ézéchiel, Leçon XLII : Le Messie prédit, Prophéties de Daniel, Leçon XLIII : Le Messie prédit, Prophéties d'Aggée, de Zacharie et de Malachie, Leçon XLIV : Résumé général et application des promesses, des figures et des prophéties, à Notre-Seigneur Jésus-Christ, Leçon XLV : Le Messie préparé, Monarchie des Assyriens, Leçon XLVI : Le Messie préparé, Monarchie des Assyriens, Histoire de Judith, Leçon XLVII : Le Messie préparé, Histoire de Tobie, Leçon XLVIII : Le Messie préparé, Monarchie des Perses, Histoire d'Esther, Leçon XLIX : Le Messie préparé, Monarchie des Grecs et des Romains, Leçon L : Le Messie préparé, Histoire des Machabées, Leçon LI : Unité de la Religion et de l’Église.
jeudi 10 juin 2021
ABRÉGÉ DU CATÉCHISME DE PERSÉVÉRANCE, DEUXIÈME PARTIE, Leçon II : Naissance du Messie
ABRÉGÉ DU CATÉCHISME DE PERSÉVÉRANCE
DEUXIÈME PARTIE
Contenant l'histoire et l'explication de la Religion
depuis la Naissance du Messie jusqu'à son Ascension
IIe LEÇON
NAISSANCE DU MESSIE
Q. Tous les peuples attendaient-ils le Messie lorsque Notre-Seigneur Jésus-Christ vint au monde ?
R. Lorsque Notre-Seigneur naquit, tous les peuples attendaient un personnage extraordinaire qui devait régner sur le monde et y établir l'empire de la justice et de la vertu. Les Juifs savaient, d'après les prophéties, que la venue du Messie était proche ; mais aveuglés par les Pharisiens, ils attendaient un Messie conquérant, qui les délivrerait du joug des nations. C'est même dans cette espérance qu'ils entreprirent, malgré leur faiblesse, de soutenir la guerre contre toute la puissance de l'empire romain.
Q. Et les païens ?
R. Fondés sur d'anciennes traditions, les païens s'attendaient aussi, vers le même temps, à la venue d'un personnage extraordinaire. On était généralement convaincu, dit Tacite, que les anciens livres des prêtres annonçaient qu'à cette époque l'Orient prendrait le dessus, et que de la Judée sortiraient les maîtres du monde.
Q. Ce fait est-il bien certain ?
R. Ce fait est tellement certain, que les plus grands ennemis de la Religion sont obligés d'en convenir, et que depuis la venue de Notre-Seigneur Jésus-Christ tous les peuples ont cessé d'attendre un Messie.
Q. Que faut-il conclure de là ?
R. Il faut conclure de là : ou que tous les peuples se sont trompés, en attendant un Messie et en reconnaissant pour tel Notre-Seigneur Jésus-Christ ; ou bien que Notre-Seigneur Jésus-Christ est véritablement le Messie, promis par les prophètes et attendu par les nations.
Q. Les peuples se sont-ils trompés ?
R. Les peuples ne se sont pas trompés, puisque tous les caractères du Messie, annoncé par les prophètes et entrevu par les nations, conviennent à Notre-Seigneur Jésus-Christ, et ne conviennent qu'à lui seul.
Q. Qui est Notre-Seigneur Jésus-Christ ou le Messie ?
R. Notre-Seigneur Jésus-Christ ou le Messie est le Fils de Dieu fait homme pour nous racheter.
Q. Rapportez-nous l'histoire de la naissance du Messie ?
R. Lorsque les temps marqués par les prophètes furent accomplis, Dieu envoya l'archange Gabriel vers Marie, qui habitait la petite ville de Nazareth en Galilée.
Q. Qui était Marie ?
R. Marie était une jeune vierge de la famille royale de David et épouse de saint Joseph, aussi de la famille de David.
Q. Que lui dit l'Ange ?
R. L'Ange lui dit que Dieu l'avait choisie pour être la Mère du Messie ; à quoi la sainte Vierge répondit : Je suis la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votre parole. Alors l'Ange disparut, et l'Homme-Dieu se trouva formé par l'opération du Saint-Esprit dans le chaste sein de Marie.
Q. Où naquit le Messie ?
R. Un édit de l'empereur Auguste obligea la sainte Vierge et saint Joseph à se rendre dans la petite ville de Bethléem, en Judée, où naquit le Messie, comme l'avaient prédit les prophètes.
Q. Par qui sa naissance fut-elle annoncée ?
R. Sa naissance fut annoncée par les Anges, au chant de ce cantique, qui est l'abrégé de toutes les œuvres du Messie : Gloire à Dieu dans les hauteurs des cieux, et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté !
Q. Par qui le Messie naissant fut-il adoré ?
R. Le Messie naissant fut adoré, d'abord, par la sainte Vierge et par saint Joseph ; puis, par des bergers qui s'empressèrent de publier partout les merveilles dont ils avaient été témoins ; enfin, par les Mages, qui étaient des rois de l'Orient et qui lui offrirent de l'or, de l'encens et de la myrrhe.
Q. À quelle occasion Notre-Seigneur reçut-il le nom de Jésus ?
R. Notre-Seigneur reçut le nom de Jésus à l'occasion de sa circoncision. Jésus veut dire Sauveur, et Notre-Seigneur est ainsi appelé, parce qu'il a sauvé tous les hommes de l'esclavage du démon, du péché et de la mort éternelle.
Q. Pourquoi le Messie est-il né dans la pauvreté, les humiliations et les souffrances ?
R. Le Messie est né, il a vécu, il est mort dans la pauvreté, dans les humiliations et dans les souffrances ; 1° pour expier le péché ; 2° pour nous guérir de ses suites ; 3° pour nous servir de modèle.
Je prends la résolution d'aimer Dieu par-dessus toute chose, et mon prochain comme moi-même pour l'amour de Dieu ; et, en témoignage de cet amour, je veux imiter l'humilité, et la douceur de Jésus naissant.
Prudence, que l'attente d'un Sauveur politique, d'un Messie conquérant, par des catholiques, ne hâte pas la venue de l'Antéchrist...
Deuxième Partie : Leçon I : État du monde à la venue du Messie, Leçon III : Vie cachée de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
Première Partie : Leçon I : Enseignement vocal de la Religion, Catéchisme, Leçon II : Enseignement écrit, Écriture et Tradition, Leçon III : Connaissance de Dieu considéré en Lui-même, Leçon IV : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 1er Jour de la Création, Leçon V : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 2e Jour de la Création, Leçon VI : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 3e Jour de la Création, Leçon VII : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Fin du 3e et commencement du 4e Jour de la Création, Leçon VIII : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, suite du 4e Jour de la Création, Leçon IX : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 5e Jour de la Création, Leçon X : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Fin du 5e et commencement du 6e Jour de la Création, Leçon XI : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Suite du 6e Jour de la Création, Leçon XII : Connaissance de l'homme considéré en lui-même, Leçon XIII : Connaissance de l'homme considéré dans ses rapports avec les créatures, Leçon XIV : Connaissance de l'homme considéré dans ses rapports avec Dieu, Leçon XV : Connaissance des Anges, Leçon XVI : Chute de l'homme, Leçon XVII : Accord de la justice et de la miséricorde divine dans la punition et dans la transmission du péché d'Adam, Leçon XVIII : Nécessité et perpétuité de la Foi au Mystère de la Rédemption, Histoire de Job, Leçon XIX : Connaissance de la Religion, Nature et définition de la Religion, Leçon XX : Connaissance de la Religion, Que la Religion est une Loi, Leçon XXI : Le Messie promis et figuré : Adam et Abel, Leçon XXII : Le Messie promis et figuré, Noé, Troisième Figure du Messie, Leçon XXIII : Deuxième promesse et quatrième figure du Messie, Melchisédech, Leçon XXIV : Isaac, cinquième Figure du Messie, Leçon XXV : Le Messie promis et figuré, Jacob, Sixième Figure du Messie, Leçon XXVI : Le Messie promis et figuré, Joseph, Septième Figure du Messie, Leçon XXVII : L'Agneau pascal, Huitième Figure du Messie, Leçon XXVIII : La Manne, Neuvième Figure du Messie, Leçon XXIX : Les sacrifices et le serpent d'airain, Dixième et onzième Figure du Messie, Leçon XXX : Moïse, Douzième Figure du Messie, Leçon XXXI : Josué, Treizième Figure du Messie, Leçon XXXII : Gédéon, quatorzième Figure du Messie, Leçon XXXIII : Samson, Quinzième Figure du Messie, Leçon XXXIV : Sixième Promesse du Messie, Leçon XXXV : David, Seizième Figure du Messie, Leçon XXXVI : Salomon, Dix-septième Figure du Messie, Leçon XXXVII : Jonas, Dix-huitième Figure du Messie, Leçon XXXVIII : Le Messie prédit, Prophéties de David, Leçon XXXIX : Le Messie prédit, Prophéties d'Isaïe, Leçon XL : Le Messie prédit, Prophéties d'Osée, de Michée, de Joël et de Jérémie, Leçon XLI : Le Messie prédit, Prophéties d'Ézéchiel, Leçon XLII : Le Messie prédit, Prophéties de Daniel, Leçon XLIII : Le Messie prédit, Prophéties d'Aggée, de Zacharie et de Malachie, Leçon XLIV : Résumé général et application des promesses, des figures et des prophéties, à Notre-Seigneur Jésus-Christ, Leçon XLV : Le Messie préparé, Monarchie des Assyriens, Leçon XLVI : Le Messie préparé, Monarchie des Assyriens, Histoire de Judith, Leçon XLVII : Le Messie préparé, Histoire de Tobie, Leçon XLVIII : Le Messie préparé, Monarchie des Perses, Histoire d'Esther, Leçon XLIX : Le Messie préparé, Monarchie des Grecs et des Romains, Leçon L : Le Messie préparé, Histoire des Machabées, Leçon LI : Unité de la Religion et de l’Église.
jeudi 6 mai 2021
ABRÉGÉ DU CATÉCHISME DE PERSÉVÉRANCE, PREMIÈRE PARTIE, Leçon XLV : Le Messie préparé, Monarchie des Assyriens
ABRÉGÉ DU CATÉCHISME DE PERSÉVÉRANCE
PREMIÈRE PARTIE
Contenant l'histoire et l'explication de la religion
XLVe LEÇON
LE MESSIE PRÉPARÉ
MONARCHIE DES ASSYRIENS
(AV. J.-C. 900-460)
| Holopherne interroge Achior de la force de l'armée d'Israël |
Q. Qu'entendez-vous en disant que le Messie a été préparé ?
R. En disant que le Messie a été préparé, on entend que la Providence a fait concourir tous les événements du monde à la gloire du Messie et à l'établissement de son règne, qui est l'Évangile.
Q. Comment prouvez-vous cette vérité ?
R. Pour prouver cette vérité, il faut rappeler quatre choses que Dieu avait résolues de toute éternité.
Q. Quelle est la première ?
R. La première, que le Messie sortirait du peuple juif, choisi pour être le dépositaire de la promesse du Messie, et le gardien de la vraie Religion jusqu'à sa venue.
Q. Quelle est la seconde ?
R. La seconde, que le Messie naîtrait du peuple juif dans la Judée, de la tribu de Juda et de la famille de David.
Q. Quelle est la troisième ?
R. La troisième, que le règne du Messie, c'est-à-dire l'Évangile, s'établirait avec une grande rapidité par toute la terre.
Q. Quelle est la quatrième ?
R. La quatrième, que le Messie réunirait sous son empire les peuples de l'Orient et de l'Occident, devenus un seul peuple de frères, et qu'il naîtrait dans la petite ville de Bethléem, lorsque la tribu de Juda aurait perdu la puissance souveraine.
Q. Que faut-il faire ensuite ?
R. Il faut ensuite montrer que tous les événements qui ont lieu chez le peuple juif ou chez les nations infidèles, ont concouru à l'accomplissement de ces grands desseins.
Q. Montrez qu'il en est ainsi ?
R. C'est en vue du Messie que Dieu forme le peuple juif, qu'il veille sur lui comme sur la prunelle de son œil, qu'il lui donne sa Loi, lui envoie ses Prophètes, et qu'il laisse établir la cité du mal, c'est-à-dire les quatre grandes monarchies annoncées par Daniel.
Q. Quelles sont ces quatre monarchies ?
R. Ces quatre monarchies sont : celle des Assyriens, celle des Perses, celle des Grecs et celle des Romains.
Q. Comment la grande monarchie des Assyriens contribua-t-elle à établir le règne du Messie ?
R. La grande monarchie des Assyriens contribua à établir le règne du Messie, en forçant les Juifs à conserver fidèlement la promesse du Messie et le culte du vrai Dieu.
Q. Comment le prouve-t-on ?
R. On le prouve par les paroles mêmes du Prophète Isaïe, qui dit que les Assyriens sont une verge dont Dieu se sert pour corriger son peuple, toutes les fois qu'il tombe dans l'idolâtrie, et le forcer de revenir à la vraie Religion.
Q. Cette prophétie s'est-elle accomplie ?
R. Cette prophétie s'est accomplie de point en point ; car les Assyriens guérirent tellement le peuple juif de son penchant à l'idolâtrie, que, depuis la captivité de Babylone, il n'y retomba plus ; ils voulurent même outrepasser les ordres de Dieu, en détruisant le peuple juif, qu'ils devaient seulement corriger.
Q. Que firent-ils pour cela ?
R. Pour cela, Nabuchodonosor, leur roi, envoya Holopherne, son général, à la tête d'une armée formidable pour ravager la Judée et y établir l'idolâtrie.
Je prends la résolution d'aimer Dieu par-dessus toute chose, et mon prochain comme moi-même pour l'amour de Dieu ; et, en témoignage de cet amour, je me soumettrai sans murmurer aux décrets de la Providence.
Reportez-vous à Leçon I : Enseignement vocal de la Religion, Catéchisme, Leçon II : Enseignement écrit, Écriture et Tradition, Leçon III : Connaissance de Dieu considéré en Lui-même, Leçon IV : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 1er Jour de la Création, Leçon V : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 2e Jour de la Création, Leçon VI : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 3e Jour de la Création, Leçon VII : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Fin du 3e et commencement du 4e Jour de la Création, Leçon VIII : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, suite du 4e Jour de la Création, Leçon IX : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 5e Jour de la Création, Leçon X : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Fin du 5e et commencement du 6e Jour de la Création, Leçon XI : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Suite du 6e Jour de la Création, Leçon XII : Connaissance de l'homme considéré en lui-même, Leçon XIII : Connaissance de l'homme considéré dans ses rapports avec les créatures, Leçon XIV : Connaissance de l'homme considéré dans ses rapports avec Dieu, Leçon XV : Connaissance des Anges, Leçon XVI : Chute de l'homme, Leçon XVII : Accord de la justice et de la miséricorde divine dans la punition et dans la transmission du péché d'Adam, Leçon XVIII : Nécessité et perpétuité de la Foi au Mystère de la Rédemption, Histoire de Job, Leçon XIX : Connaissance de la Religion, Nature et définition de la Religion, Leçon XX : Connaissance de la Religion, Que la Religion est une Loi, Leçon XXI : Le Messie promis et figuré : Adam et Abel, Leçon XXII : Le Messie promis et figuré, Noé, Troisième Figure du Messie, Leçon XXIII : Deuxième promesse et quatrième figure du Messie, Melchisédech, Leçon XXIV : Isaac, cinquième Figure du Messie, Leçon XXV : Le Messie promis et figuré, Jacob, Sixième Figure du Messie, Leçon XXVI : Le Messie promis et figuré, Joseph, Septième Figure du Messie, Leçon XXVII : L'Agneau pascal, Huitième Figure du Messie, Leçon XXVIII : La Manne, Neuvième Figure du Messie, Leçon XXIX : Les sacrifices et le serpent d'airain, Dixième et onzième Figure du Messie, Leçon XXX : Moïse, Douzième Figure du Messie, Leçon XXXI : Josué, Treizième Figure du Messie, Leçon XXXII : Gédéon, quatorzième Figure du Messie, Leçon XXXIII : Samson, Quinzième Figure du Messie, Leçon XXXIV : Sixième Promesse du Messie, Leçon XXXV : David, Seizième Figure du Messie, Leçon XXXVI : Salomon, Dix-septième Figure du Messie, Leçon XXXVII : Jonas, Dix-huitième Figure du Messie, Leçon XXXVIII : Le Messie prédit, Prophéties de David, Leçon XXXIX : Le Messie prédit, Prophéties d'Isaïe, Leçon XL : Le Messie prédit, Prophéties d'Osée, de Michée, de Joël et de Jérémie, Leçon XLI : Le Messie prédit, Prophéties d'Ézéchiel, Leçon XLII : Le Messie prédit, Prophéties de Daniel, Leçon XLIII : Le Messie prédit, Prophéties d'Aggée, de Zacharie et de Malachie, Leçon XLIV : Résumé général et application des promesses, des figures et des prophéties, à Notre-Seigneur Jésus-Christ, Leçon XLVI : Le Messie préparé, Monarchie des Assyriens, Histoire de Judith.
mardi 4 mai 2021
ABRÉGÉ DU CATÉCHISME DE PERSÉVÉRANCE, PREMIÈRE PARTIE, Leçon XLIV : Résumé général et application des promesses, des figures et des prophéties, à Notre-Seigneur Jésus-Christ
ABRÉGÉ DU CATÉCHISME DE PERSÉVÉRANCE
PREMIÈRE PARTIE
Contenant l'histoire et l'explication de la religion
XLIVe LEÇON
RÉSUMÉ GÉNÉRAL ET APPLICATION
DES PROMESSES, DES FIGURES ET DES PROPHÉTIES,
À NOTRE-SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST
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| Isaac bénissant Jacob |
Q. Pourquoi Dieu a-t-il promis un Rédempteur à l'homme dès le commencement du monde ?
R. Dieu a promis un Rédempteur à l'homme dès le commencement du monde ; 1° pour l'empêcher de se décourager et de se livrer au désespoir ; 2° pour lui apprendre à sanctifier ses actions et ses prières en les unissant à celles du Rédempteur futur, et par ce moyen assurer son salut.
Q. Que nous apprennent les six promesses du Messie ?
R. Les six promesses du Messie nous apprennent la venue et la généalogie du Messie. La première nous apprend qu'il viendra ; la seconde, qu'il sortira du peuple juif et non des autres ; la troisième, qu'il naîtra d'Isaac et non d'Ismaël ; la quatrième, de Jacob et non d'Esaü ; la cinquième, de la tribu de Juda et non des autres ; la sixième, enfin, de la famille de David.
Q. Pourquoi Dieu a-t-il tracé d'avance le portrait du Messie ?
R. Dieu a tracé d'avance le portrait du Messie, afin que l'homme ne fût pas exposé à le méconnaître quand il viendrait.
Q. Comment Dieu a-t-il tracé le portrait du Messie ?
R. Dieu a tracé le portrait du Messie de deux manières : par les figures et par les prophéties.
Q. Comment par les figures ?
R. Par les figures, en nous faisant voir le Messie, dans Adam, père d'un monde nouveau ; dans Abel, mis à mort par son frère ; dans Noé, formant l'Église ; dans Isaac, offert en sacrifice sur le Calvaire par la main de son propre père ; dans l'agneau pascal et la manne, sauvant les hommes de l'Ange exterminateur, et les nourrissant d'une nourriture descendue du Ciel ; dans Moïse, conducteur et législateur du monde ; dans le serpent d'airain, élevé sur la croix et nous guérissant des morsures du serpent.
Q. Continuez la même réponse.
R. Dans David, terrassant un géant malgré l'inégalité des forces, persécuté par un fils dénaturé et gravissant, nu-pieds, et en pleurant, la montagne des Oliviers ; dans Jonas, prêchant la pénitence aux Juifs, qui ne l'écoutent pas ; restant trois jours et trois nuits dans le sein de la mer, puis en sortant plein de vie et prêchant aux Gentils, qui se convertissent.
Q. Quelle est la seconde manière dont Dieu nous a tracé le portrait du Messie ?
R. La seconde manière dont Dieu nous a tracé le portrait du Messie, ce sont les prophéties, qui dissipent tous les nuages et achèvent ce que les figures n'avaient fait qu'ébaucher.
Q. Comment les Prophètes dépeignent-ils le Messie ?
R. Les Prophètes dépeignent ainsi le Messie ; « Il naîtra à Bethléem d'une mère toujours vierge, lorsque le sceptre de David aura passé dans les mains d'un prince étranger ; il sera adoré dans son berceau par des rois qui lui offriront en présent de l'or et des parfums. À l'occasion de sa naissance, on fera mourir les petits enfants de Bethléem ; pour lui, il se retirera en Égypte ; il sera la douceur même ; il guérira les maladies et ressuscitera les morts ; il entrera en triomphe dans Jérusalem, monté sur une ânesse suivie de son ânon ; il ira dans le second temple ; les Juifs le méconnaîtront. »
Q. Que disent-ils encore ?
R. Ils disent encore : « Le Messie sera trahi par un de ceux qui mangeaient à sa table ; il sera vendu pour trente pièces d'argent ; cet argent sera rapporté dans le temple et donné à un potier ; il sera maltraité, couvert de crachats ; on lui percera les pieds et les mains, et il n'ouvrira pas même la bouche pour se plaindre ; on lui présentera du vinaigre à boire ; on partagera ses habits et on tirera sa robe au sort. »
Q. Continuez le même sujet.
R. « 11 sera mis à mort, et cela, disait Daniel, arrivera dans quatre cent quatre-vingt-dix ans. Il restera trois jours dans le tombeau ; il en sortira plein de vie, montera au Ciel et enverra l'Esprit-Saint à ses disciples ; enfin il convertira toutes les nations. Quant aux Juifs, pour les punir de l'avoir fait mourir, leur temple et leur ville seront détruits, et eux-mêmes errants et vagabonds par toute la terre, jusque vers la fin du monde. »
Q. Quel est donc le Messie ?
R. Le Messie est N.-S. J.-C, puisque le portrait donné par les promesses, par les figures et par les prophéties, lui convient tout entier et ne convient qu'à lui.
Q. À qui Dieu a-t-il confié la garde de toutes ces étonnantes révélations ?
R. C'est précisément aux Juifs, ennemis jurés de Jésus-Christ, que Dieu a confié la garde de ces révélations, en les chargeant de plus de les défendre et de les porter avec eux par toute la terre.
Je prends la résolution d'aimer Dieu par-dessus toute chose, et mon prochain comme moi-même pour l'amour de Dieu ; et, en témoignage de cet amour, je prononcerai avec respect le nom admirable de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
Reportez-vous à Leçon I : Enseignement vocal de la Religion, Catéchisme, Leçon II : Enseignement écrit, Écriture et Tradition, Leçon III : Connaissance de Dieu considéré en Lui-même, Leçon IV : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 1er Jour de la Création, Leçon V : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 2e Jour de la Création, Leçon VI : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 3e Jour de la Création, Leçon VII : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Fin du 3e et commencement du 4e Jour de la Création, Leçon VIII : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, suite du 4e Jour de la Création, Leçon IX : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, 5e Jour de la Création, Leçon X : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Fin du 5e et commencement du 6e Jour de la Création, Leçon XI : Connaissance de Dieu par ses ouvrages, Suite du 6e Jour de la Création, Leçon XII : Connaissance de l'homme considéré en lui-même, Leçon XIII : Connaissance de l'homme considéré dans ses rapports avec les créatures, Leçon XIV : Connaissance de l'homme considéré dans ses rapports avec Dieu, Leçon XV : Connaissance des Anges, Leçon XVI : Chute de l'homme, Leçon XVII : Accord de la justice et de la miséricorde divine dans la punition et dans la transmission du péché d'Adam, Leçon XVIII : Nécessité et perpétuité de la Foi au Mystère de la Rédemption, Histoire de Job, Leçon XIX : Connaissance de la Religion, Nature et définition de la Religion, Leçon XX : Connaissance de la Religion, Que la Religion est une Loi, Leçon XXI : Le Messie promis et figuré : Adam et Abel, Leçon XXII : Le Messie promis et figuré, Noé, Troisième Figure du Messie, Leçon XXIII : Deuxième promesse et quatrième figure du Messie, Melchisédech, Leçon XXIV : Isaac, cinquième Figure du Messie, Leçon XXV : Le Messie promis et figuré, Jacob, Sixième Figure du Messie, Leçon XXVI : Le Messie promis et figuré, Joseph, Septième Figure du Messie, Leçon XXVII : L'Agneau pascal, Huitième Figure du Messie, Leçon XXVIII : La Manne, Neuvième Figure du Messie, Leçon XXIX : Les sacrifices et le serpent d'airain, Dixième et onzième Figure du Messie, Leçon XXX : Moïse, Douzième Figure du Messie, Leçon XXXI : Josué, Treizième Figure du Messie, Leçon XXXII : Gédéon, quatorzième Figure du Messie, Leçon XXXIII : Samson, Quinzième Figure du Messie, Leçon XXXIV : Sixième Promesse du Messie, Leçon XXXV : David, Seizième Figure du Messie, Leçon XXXVI : Salomon, Dix-septième Figure du Messie, Leçon XXXVII : Jonas, Dix-huitième Figure du Messie, Leçon XXXVIII : Le Messie prédit, Prophéties de David, Leçon XXXIX : Le Messie prédit, Prophéties d'Isaïe, Leçon XL : Le Messie prédit, Prophéties d'Osée, de Michée, de Joël et de Jérémie, Leçon XLI : Le Messie prédit, Prophéties d'Ézéchiel, Leçon XLII : Le Messie prédit, Prophéties de Daniel, Leçon XLIII : Le Messie prédit, Prophéties d'Aggée, de Zacharie et de Malachie, Leçon XLV : Le Messie préparé, Monarchie des Assyriens.

